Есины знали, как определять место и время, когда объединяются три мира и оберегали сокровенные Святые Тайны – как от забвения, так и от профанации. Последним посвященным, кто унаследовал жезл Альве, был шаман Василько Лесовкин. Он умер четыре столетия назад, не успев передать Тайну преемнику. Череда посвящения у кетов прервалась.
Что же тогда произошло?
Еще в 1499 – 1501 года «Повелением государя великого князя Ивана Васильевича всея Руси хождение воевод князя Семена Федоровича Курбского, да князя Петра Федоровича Ушатого в Югорскую землю, на Конду и на вогуличи», так записано в государевой Разрядной книге. Воеводы с дружиной из четырех тысяч человек зимой, пересекая реки по льду, перевалили через Приполярный Урал, и направилась к берегам Северной Сосьвы воевать Югорскую землю. Они захватили 42 крепости, покорили 58 местных князьков. Но главный кумир остяков Золотую Бабу с храмовыми сокровищами так и не нашли.
Когда в 1581 году казаки Ермака отправились за Камень (Уральские горы), они, несомненно, знали о том, что где-то в глубине Сибири в тайных местах хранятся остяцкие идолы и среди них знаменитая Золотая Баба.
Осенью после нескольких побед дружина Ермака заняла крепость Сибирь (другие названия крепости Кашлык или Искер).
Казаки Ермака планировали остаться на зиму в крепости Сибирь, но узнали от местного чуваша, некогда приведенного воинами Кучума с Руси, предание о том, что в низовьях Иртыша, близь его впадения в Обь остяки «молятся Русскому Богу и тот Русский Бог из литого золота в чаще сидит». Ермак отрядил есаула Богдана Брязгу на захват Демьянских и Назымских городков. Выйдя на Обь, Богдан со товарищи подошел к Белогорью, где было «мольбище великое богини древней». Не убоялся Богдан потревожить священный покой кумира, вошел в Белогорье. Тогда повелела Владычица Угров спрятать свою скульптуру, а огромное мольбище так укрыла, что пришельцы не смогли его отыскать. Вскоре после возвращения из похода казаки вместе с Брязгой попали в засаду и погибли.
Через год к Белогорью вышел хорошо вооруженный отряд Ивана Мансурова. В устье Иртыша воины срубили небольшую крепость, там и зазимовали. Большое остяцкое войско обступило укрепление. Целый день остяки пыталось приступами взять крепость. На другой день остяки принесли свою Богиню, поставили ее под деревом и начали молебен, чтобы Великая Богиня явила свою силу и сокрушила пришельцев.
Христиане не стали дожидаться окончания молебна, ударили по собравшимся аборигенам из пушек. Одно ядро попало в цель. Этот эпизод описан в летописи: «Дерево оно, под ним же стоял бесурменский кумир, разбита на многие части, и кумир их сокруша».
Культ Золотой Бабы был непререкаем на Урале и в Сибири, «дают ей долю от всякого промысла, а если кто этот закон нарушит, того мучит и томит, а кто принесет не от души, и, жалея, тот, перед нею упав, умрет». Об этом знали все. И до наших дней даже самые убежденные атеисты оставляют дары у святилищ Великой Богини, когда по воле случая оказываются рядом.
Обские угры Золотую Бабу называли Славутес, а ее иртышского супруга – Русского Бога, почему-то величали, как египетского бога – «Осирис на Иртыше». «Ир» – земля, «тыш» – рыть. Так вот кем был Русский Бог – «Ось Земли», а женой Ось Ириса была Ис-Сида – богиня Полярной Звезды. Ось Земли и Полярная Звезда неразрывная парочка.
Но о том, что раз в 400 лет, в определенном месте и в строго фиксированное время совершался какой-то тайный ритуал, от которого зависела судьба огромной территории, знали только избранные. Хотя Золотая Баба имела «жрецов много и общину великую».
