«Красавица пришла»
Впрочем, будь незаурядная красота Нефертити её единственным достоинством, мы бы вряд ли сейчас о ней говорили. В конце концов, красавиц на земле было и остаётся много, а когда речь идёт о Древнем Египте – там их вообще было хоть отбавляй: египтяне знали толк в женской привлекательности и владели множеством секретов красоты и обольщения. А кроме того, как бы ни было привлекательно лицо, самое главное оружие женщины во все века – её интеллект. Именно благодаря острому уму и твёрдости духа Нефертити смогла добиться огромного влияния, недоступного женщинам того времени.
Впервые о существовании Нефертити узнал французский учёный позапрошлого столетия Жан-Франсуа Шампольон, сумевший, наконец, расшифровать древнеегипетские письмена. Однако поначалу имя ее ни о чём особенно не говорило и редко упоминалось даже в научных трудах, рассчитанных на узкий круг специалистов. До сих пор происхождение царицы остаётся до конца не выясненным, на данный момент лидируют две версии. Первая из них говорит о её иноземном происхождении. Весомым аргументом в пользу этой версии служит само имя Нефертити, которое в переводе с древнеегипетского означает «красавица пришла». Учёные предполагают, что так царицу могли назвать уже после того, как она прибыла в столицу для бракосочетания с будущим фараоном. Сторонники этой версии считают супругу Аменхотепа IV принцессой Тадухепой, одной из двух дочерей хурритского царя Митанни Тушратты, присланных ко двору фараона-отца Аменхотепа III.
Адепты же второй версии полагают, что Нефертити как главная супруга молодого фараона не могла быть иноземкой, она должна была происходить из египетской царской семьи, более того, состоять в близком родстве со своим мужем. Ради соблюдения чистоты крови фараоны вступали в брак с родными сёстрами, племянницами… и даже родными дочерьми! Но ни в одном из списков представительниц царской фамилии не нашлось упоминания о Нефертити. А потому учёные выдвинули версию, что будущая царица родилась в семье знатного египетского вельможи Эйе, начальника колесничего войска, и, возможно, приходилась своему царственному суженому кузиной. Но даже более близкое родство не дало бы ответа на главный интересующий нас вопрос: как Нефертити удалось в кратчайший срок всецело завладеть сердцем фараона и так подчинить его своей воле, что он не только забросил весь свой многочисленный гарем, но даже сделал невозможное – разделил с возлюбленной трон и власть.
Верховный жрец нового бога
Правление Аменхотепа IV ознаменовалось кардинальными религиозными реформами, войдя в историю Египта как «Амарнский период». Уже на шестом году своего правления фараон предпринимает невероятно смелый шаг: единоличным приказом он низвергает всех прежних богов, включая неприкосновенного верховного бога солнца Амона-Ра, и устанавливает монотеистический культ нового солнечного бога – Атона. Желая утвердить своё решение, он покидает Фивы (ведь бог Амон издревле считался покровителем Фив) и в окружённой горами долине на восточном берегу Нила, на месте современной Амарны, основывает новую столицу – Ахетатон: город, название которого означает «Небосклон Атона». На празднество в честь основания новой столицы фараон прибыл на золотой колеснице в образе солнечного бога. Он объявил во всеуслышание, что город возводится по приказу самого Атона, явившегося ему. Имена других богов, равно как и упоминание их во множественном числе, будут стёрты со стен храмов и сакральных предметов. Отныне каждого, кто решился бы поклоняться старым богам вопреки строжайшему запрету, ждала суровая участь: «Всякий ненавистный… подпадёт мечу, огонь пожирает его плоть… Обращает он [фараон] мощь свою против тех, кто игнорирует учение его, милости свои к тем, кто знает его». Даже сам фараон выбирает себе новое имя – Эхнатон, то есть «угодный Атону». А верховным жрецом нового бога становится… супруга фараона Нефертити.
