Доктрина о времени и уме - страница 14

Дело в том, что люди не знают, какова жизнь по ту сторону их воображаемой жизни. Она там есть, и она прекрасна – гораздо лучше этой. Но чтобы хоть что-то узнать о ней, нужно подчинить ум и перейти в область не-ума. Нужно бесстрашно сделать шаг в сторону неизвестного, сломав все известные вам представления о мире – это предложенные умом концепции, объяснённые им факты, искажённые от самого начала и до конца. То, что сочиняет ваш ум и подаёт вам в виде внутренних диалогов, видений, предположений, объяснений, не существует на самом деле. Внутри человека разворачиваются баталии, а наружу он выдаёт реакции, связанные с его фантазиями. Другие люди не подозревают о вашей внутренней жизни, об интригах вашего ума, но видят ваши реакции и делают выводы о вас в соответствии с увиденным и услышанным. Их тоже ведёт ум. Фантазии вашего ума сталкиваются с фантазиями чужого ума, и происходят конфликты, споры, ссоры, войны. Весь мир опутан ложными связями, ложными воззрениями, ум подменил, исказил и испортил всё, что мог.

Когда для человека это становится очевидным, он ищет выход из существующего положения вещей. Сначала он пытается исправить мир, изменить других, а когда видит тщетность своих усилий, приходит к пониманию, что проблема – не в мире, а в нём самом.

Человек неправильно видит мир, неправильно думает о нём – значит, неправильно ведёт себя. Следует изменить мысли о мире и исследовать саму область мышления. После такого исследования обнажается корень проблемы – ум, – объясняющий, сравнивающий, предполагающий. Если внутри вас прекратится объяснение и сравнение увиденного и услышанного, то ваши страдания очень скоро прекратятся. Можете проверить это и убедиться на опыте, что и с какой хитростью проделывает ваш ум.

Жизнь есть везде и повсюду. За пределами ума есть изумительная жизнь блаженного покоя души. В глубинах Сердца Логоса тоже есть жизнь совершенно иного уровня, на первый взгляд кажущаяся страшной, потому что она тише и гармоничнее любого самого верного представления о гармонии и тишине. Если нет понятий об объекте, то не может быть идентифицирован и сам объект. Ум не может посудачить о том, чего не определяет, потому он утверждает, что там таится нечто ужасное, и оно поглотит нас без следа.

То, что называется Пустотой, – пустота лишь на первый взгляд, до тех пор, пока у отождествлённого с ней сознания не появится способность исследовать эту пустоту.

Тогда начинают формироваться новые органы восприятия, создаваться некая форма для функционирования в данной реальности.

Любое восприятие реальности связано с наличием времени. В нашем двойственном мире истинному времени соответствует мгновение настоящего, в котором исчезают понятия о прошлом и будущем. Тогда данное мгновение превращается в Вечность. Когда человек отождествился сознанием с истинным временем и живёт в Вечности, она тоже начинает дробиться на отрезки. Каждое дробление на более мелкие составляющие позволяет сознанию входить в новую реальность, преодолевая новые сложности восприятия. Таким образом, истинное Я становится всё более чистым и истинным. Это означает, что в Вечности содержатся другие Вечности, а Сердце Логоса является проходом в другие миры. Если всегда придерживаться Центра, то можно никогда не сходить с Истинного Пути, пока однажды сознание не достигнет Абсолютного Покоя и не растворится в нём. И случится это только в момент пралайи, когда Вездесущий Единый впадает в Великий Сон и проявленного мира нет.