Однажды во время поездки по Израилю я наткнулся на магазинчик. В нём были представлены замечательные предметы старины – редкие артефакты, обнаруженные при раскопках в различных областях Ближнего Востока. В том магазине я держал в руках подлинные монеты времён Римской империи; статуэтки из Персии; рисунки из египетских гробниц, выполненные зелёными водяными красками; фрагменты и осколки изваяний древнегреческих и древнеримских идолов, и множество других ценностей Древнего мира. А в одном из стеклянных шкафов-витрин я заметил большую коллекцию масляных светильников, найденных при раскопках по всему Израилю.
Мы живём в современном мире и имеем счастье пользоваться электричеством. А вот в древние времена осветительным прибором являлись эти самые масляные светильники, или лампады. И в самом маленьком доме бедняка, и в роскошном дворце знатной особы были просто необходимы масляные лампады. Масляные светильники также использовались при проведении определённых религиозных обрядов. Например, золотой семисвечник, стоявший в Иерусалимском Храме, – сочетание семи масляных светильников.
Итак, поскольку в древности для освещения тёмных помещений пользовались масляными лампадами, образ Церкви как масляного светильника (luchnos) в Откровении 1:12 представляет особую важность. Этой метафорой Иисус объявил о роли Церкви в этом мире что-то очень важное. Для того чтобы лучше понять и по-настоящему оценить глубоко духовное послание Иисуса касательно Тела Христова, давайте внимательно изучим, что особенного было в масляных лампадах.
Первая особенность этих масляных светильников времён Нового Завета в том, что они изготавливались из хрупкой глины. Вот что об этом материале во Втором послании к Коринфянам 4:7 написал апостол Павел: «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам». Выражение «глиняные сосуды» в этом стихе – перевод на русский язык греческого слова ostrakinos. Им описывали небольшие дешёвые и ломкие предметы обихода. Например, посуду, изготовленную из материалов низкого качества.
Утварь из такого хрупкого и ненадёжного материала считалась дешёвой и не представляла особой ценности. Да ещё и имела многочисленные дефекты. Из-за того, что подобные изделия изготавливались из низкосортного «расходного» материала, их редко можно было встретить в домах состоятельных горожан. Приобретались изделия из глины по большей части представителями низших социальных слоёв, которым были не по карману предметы лучшего качества. Со временем прилагательное ostrakinos стало характеристикой всего, что считалось низкокачественным, посредственным, второсортным, не соответствующим высоким требованиям. Именно о такой низкосортной, неблагородной глине и говорит Павел во Втором послании к Коринфянам 4:7. Следовательно, поскольку во времена Нового Завета масляные светильники (luchnos) изготавливались из этого низкосортного материала, можно сделать вывод, что Церковь состоит из людей хрупких, склонных быть немощными и несовершенными.
Вторая особенность светильников, о которых мы ведём речь, заключается в том, что в них наливали масло. Это важная деталь, ведь она показывает: Церковь Иисуса Христа – вместилище для Святого Духа! Пусть наши тела хрупки и несовершенны, пусть их качество оставляет желать лучшего, но Бог поместил в Церковь Своего Духа!
