В легенде о рождении Наамы говорится, что Моисею было дано божественное предупреждение не воевать с аммонитянами, так как среди этого народа должна родиться принцесса, предназначенная в невесты царю Соломону, будущая мать его наследника. Так и случилось: в Аммоне, на территории современной Иордании, родилась Наама. Когда ей исполнилось четырнадцать лет, её привезли в Иерусалим, в гарем царя Соломона.
После того как Наама родила Соломону сына, он стал брать в свой гарем и других иностранных девушек, главным образом по политическим соображениям, чтобы заключать союзы с соседними государствами и демонстрировать им свою власть. Но главным недостатком этого стало то, что каждый народ поклонялся разным божествам. Это вызвало духовный упадок внутри Израиля, и сам Соломон начал увлекаться идолопоклонством.
Религия израильтян была против идолопоклонства. Согласно их учению, любое изображение происходит не от Бога, а является творением рук человека, и ему не следует поклоняться.
Поклонение фетишам, идолам или скульптурам характерно для языческих религий. Однако в исламе, христианстве и иудаизме идолопоклонство осуждается как грех, так как оно подразумевает обожествление символических образов или неодушевлённых предметов, созданных человеком, вместо единого и истинного Бога.
Поклоняясь идолам, человек как будто ставит свою жизнь на службу чему-то безжизненному и мертвому. В древности еврейский народ находился между идолопоклонством и верностью Богу, что приводило к страданиям и конфликтам. Пророческие писания называли грех идолопоклонства и культ изображений причиной всех бед, постигших Израиль.
Среди наложниц Соломона были не только аммонитянки, но и сидонянки, и даже дочь египетского фараона. Среди разнообразных божеств, веру в которые проповедовали его жёны, была Астарта – богиня, почитаемая в северо-западном семитском регионе. Астарта была финикийской Великой Матерью, связанной с войной, плодородием и ночным небом. Крупнейшими культовыми центрами этой богини были Кипр, Библос и Сидон, а также её почитали на Мальте, Сардинии и Сицилии, где её отождествляли с Венерой.
В Египте Астарту приравнивали к богиням Исиде и Сехмет, а в эпоху эллинизма в Древней Греции – к богине Афродите. Символами Астарты были голубь, сфинкс, лошадь и лев. Древние иудеи считали её отвратительным божеством и прообразом злого идола, который находился в ярком контрасте с Богом. Это было связано с тем, что её часто изображали обнажённой. У иудеев был закон, гласящий: «Не ставь никакого идола Астарты рядом с жертвенником, поставленным Господу твоему».
Соломон, сбившийся с пути истинного, воздвиг недалеко от Иерусалима курган, посвящённый божествам Хамосу и Молоху. Эти божества аммонитян требовали человеческих жертвоприношений, связанных с огнём. Молоху поклонялись древние предки тех народов, которые жили у подножия горы Сион, где позже был основан Иерусалим. Здесь находилась долина Геенны, которая была главным центром культа Молоха. Именно отсюда произошло выражение «геенна огненная».
В жертву страшному божеству приносили детей, в основном первенцев, перерезая им горло и сжигая их. Древние племена верили, что таким образом первенцы превращаются в божеств, защищающих их семьи. Молоху поклонялись и другие народы: финикийцы, римляне и греки, особенно карфагеняне. Они клали детей перед металлической статуей Молоха и сжигали их под бой барабанов, чтобы заглушить их крики. На Сицилии и Сардинии обнаружены целые некрополи с сожжёнными останками новорождённых и детей в возрасте от 5 до 6 лет.
