И было слово Бога из облака к нему, и сказано: не будет чужой наследником, но будет тот, кто произойдет из чресл твоих – тот будет наследником. И вывел Бог Агдама из шатра его, в котором он молился и сказал ему: «Посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты сможешь сосчитать их. – Вот столько будет у тебя потомков!
Агдам поверил Богу и на утро, на жертвеннике принес Богу жертвоприношение: и козу и барана и птицу он рассек пополам и положил одну часть против другой. И показались над горами орлы, кружа над трупами животных. Но Агдам сторожил жертвы до самого вечера до темноты.
При захождении солнца крепкий сон напал на Агдама, и, вот, напал на него ужас и мрак великий и унесся он на Небо к богам. Там сказал Бог многие пророчества про будущее время, про приключения, которые предстояли народу Агдама.
В это время СавикА, жена Агдама тоже переживала в стане, у подножия гор, что она не могла родить Агдаму наследника. У нее была служанка из далекого Египта, именем Агния. Когда пришел Агдам, Савика сказала ему: «Вот, Боги закрыли моё чрево, чтобы мне не рожать. Возьми служанку мою: может быть, мы будем иметь детей от неё: я приму их на колени свои». Агдам вошел в шатер к Служанке Агнии, и она зачала.
Но увидев, что она приходится матерью наследника, служанка начала презирать свою госпожу. А законы в разных племенах были разные и она была не права: только в Египте родившая наследника становилась близкой к Фараону, царицей. И сказала Савика Агдаму: «в обиде моей ты виновен. Я отдала служанку мою в недро тебе; а она стала презирать меня, пусть Бог рассудит нас».
Агдам сказал Савике: вот, – служанка твоя в твоих руках, делай с ней что тебе угодно. И Савика стала притеснять служанку свою: заставляла работать в два раза больше, несмотря на её беременность. И так наказывала её так, что та убежала за холмы и остановилась в пустом месте у источника воды, у колодца на дороге к Югу. И тут пришел Ангел-посланник от Бога, и сказал ей Ангел: «Агния, ты же служанка Савики! Откуда ты пришла и куда идешь?».
Она сказала: «Я бегу от лица Савики, госпожи моей». Тогда Ангел сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей. Потомство твое должно будет умножиться. Вот родится у тебя сын, назови его Крепкий, и будет он предводителем своего народа…». И назвала Агния Бога, который говорил с ней – Всевидящий. То есть Око, или Глаз. И этому Богу потом стал поклоняться народ.
Агния родила Агдаму сына. И стала она жить в шатрах господина, а не в шатрах слуг и воинов и пастухов. Шатры Агдама ставились на высоких местах и окружены были шатрами слуг и воинов, а на внешнем круге ставились в стане шатры пастухов и людей одноплеменников, только по четырем углам ставились шатры стражи.
2. Обряд обрезания.
И был другой обычай в племени Агдама-вождя.
В одно время Ивуда отошел от братьев своих, от племени своего, с овцами и людьми в сторону и поселился близ одного племени Олдомитов. И увидел там Ивуда (а имя это было очень распространено, как в русском – Иванов много, так и Ивуды были во множестве) – дочь одного Олдомита, которому имя Шу, и взял он её в жены.
Скоро жена зачала и родила сына и назвал Ивуда сына коротким именем, как принято было в тех землях Олдомитов, – Ир. И зачала жена и в другой раз и в третий. Второго сына Ивуды звали Ан, третьего Шел.
Выросли сыновья Ивуды и первый сын женился на местной женщине именем Фам. Но был неугоден богам сын от брака с женой другого племени, и умер первый сын Ивуды, Ир, когда только начали они жить с Фамой и осталась невестка одна.
