Древо прошлой жизни. Том IV. Часть 3. Эмблема Создателя - страница 20
– Тогда у тебя выходит, что все беды человечества от неправильного толкования одной притчи. Разве так может быть?
– Может! Может потому, что каждое явление или процесс обыденной жизни, как и та притча, с колокольни истинного и церковного закона трактуются противоположным образом. И когда сигналы лживых постулатов вызывают в коре головного мозга очаги возбуждения и торможения, человек созерцает мир набекрень. Могу привести пример, как набекрень выглядит целое Мироздание, а это куда круче, чем перипетии судеб отдельных людей. У вас в Германии общество развивается по спирали, синусоиде или кривой?
– По спирали, герр экзаменатор.
– С тем, что история развивается по спирали, то есть путём повторения исторических витков на более совершенном уровне, соглашаются независимо от вероисповедания, в том числе, и материалистического. Случается, историю запускают вразнос и превращают в фарс вроде второго пришествия нашего капитализма с клоунами на золотых унитазах, но тенденция такова, что мы склонны пересаживаться с лошадей на «Трабанты» и «Запорожцы», а не наоборот. Благодаря фальсификации церковников, Мироздание кажется с овчинку, и за пределами понимания «исторической спирали» остаётся то, что неблагополучие текущей человеческой жизни определяется заслуженным кармическим возмездием за предыдущую, – возмездием первого порядка. В свою очередь, игнорирование Закона Кармы в настоящей жизни влечёт новое воздаяние в будущей, – возмездие второго порядка. В христианстве об этом нет ни слова только по одной причине: переселение душ объявлено ересью и заменено аллегорией грешника на вечной пылающей сковороде. Поповский закон одноразовой телесной жизни души настолько узок, что роль и значение кармы в жизни личности, общества и всего человечества в его рамки не умещаются, причём, извращение Божьего Закона было допущено с прямым низменным умыслом.
– Ну и что? Развитие общества всё равно идёт по спирали.
– Катится, как придётся, а не идёт. Сейчас догонишь. Искажение кармического закона, который, собственно, заставляет каждого облекаться в новое тело и мучительно рассчитываться за грехи, влечёт следствие и для неверующих, – они тоже убеждаются, что им незачем возвращаться в бренный мир. Отсюда развитие по спирали идёт вслепую, через хаос и скорби, которые можно избежать. Понятие исторической спирали так же бесконечно, как действие закона кармы во времени и пространстве. Поп не любит слово «карма», потому что она неумолимо «заталкивает» душу в новое тело, определяет перипетии судьбы, а поп вынужден объяснять «неудачную судьбу» «от фонаря», чтобы не проговориться о переселении душ.
– От какого фонаря?
– Жизненные передряги объясняются неисповедимостью причин обретения тех или иных судеб и тел. Это нельзя отнести к верообразующему постулату, это фуфло, от которого следует отказаться немедленно. От того же «фонаря» разрушили один строй, затем другой, уничтожили Церковь, потом возродили, поставили памятники и снесли. Каждый промежуточный виток исторического развития выражает следствие ошибок прошлого витка и причину ошибок будущего. Мы не только переносим карму из одного тела в другое и страдаем от заслуженных испытаний вопреки лживому поповскому догмату, отрицающему закон нравственной эволюции души, – мы тем самым создаём рукотворный хаос в физическом мире, не сознавая его источника, следствий и причин. Поп доволен незыблемой «исконностью» аксиомы одноразового одухотворения тел, а «всенародные лидеры» тем, что она позволяет отчебучить всякую хрень и быть безответственными, оставив большинство в дураках.