Вообще говоря, мы ищем общности или разрушаем их в каждом разговоре. Может быть, даже при каждом взгляде друг на друга. Хорошо бы помнить об этом. Хорошо бы учиться спрашивать, а не произносить монолог, сопоставлять, а не противопоставлять, дорожить собеседником, а не пренебрегать им.
За сближение взглядов надо бороться. За новое сближение – тоже.
Утверждение «У каждого своя истина» говорит лишь о неготовности искать общую истину. Отстаивать свои представления – это борьба за преобладание. Но предлагать своё виденье – значит приглашать к участию в поисках возможного совпадения взглядов. Нужен примирительный подход даже к самому ярому столкновению миров. Подход, который позволит уйти от конфронтации, преодолеть её, перевести в созидательно-конструктивную сторону.
Здесь нет призыва к какому-либо притворству. Такой подход имеет другую природу. Можно назвать его опережающим принятием. Речь идёт о стремлении человека принять как общность то, что важно другому, хотя сам человек ещё не освоил это настолько, чтобы уверенно считать своим. Желание установить общность – не имитация и не притворство, а начало работы по усвоению. Ведь тогда ты в состоянии воспринять возможные мировоззренческие открытия другого человека как материал для своих собственных. А он воспримет твои открытия – как материал для своих. Это ваша общая борьба за движение к общим пониманиям.
Вместе с тем, если найденные общности между мирами не поддерживать в порядке, в обновляющемся взаимодействии, они могут ветшать и разрушаться, постепенно снова уступая место отчуждению.
Даже тех людей, что были близки друг к другу в понимании жизни, со временем разделяют семьи, квартиры, профессии, новые возрастные и психологические этапы… Необходимо новое сближение, и за него снова надо бороться. Но эта работа стоит того.
Знания нас нередко размежёвывают. Уважение к Тайне – объединяет.
Для поисков общего недостаточно, отталкиваясь от наблюдаемых фактов, вести умозрительные рассуждения и выстраивать систему, которая должна всех убедить. Это может оказаться фантиком без конфеты – ведь для фактов допустимы разные интерпретации, абстрактные доводы всегда можно построить желательным образом, и никакая система не может играть роль истины. В результате, вольно или невольно, может быть создана всего лишь иллюзия общности, которую в любой момент способны развеять новые факты, доводы или системы, построенные более искусно.
Но всё же любые поиски намного плодотворнее, чем принятие каких-то общих установок по традиции или по договорённости, без достаточного освоения и усвоения.
Поиски общностей могут быть результатом наблюдений, но полноценными они становятся только при живом взаимодействии, при обмене друг с другом личностным опытом. Конечно, один внутренний мир не очень-то проницаем для другого. Но каждый из них уходит в Тайну. А значит, там мы и можем встретиться при желании, при готовности улавливать нерационализируемое.
Общее может быть земным или мистическим, но оно всегда проникнуто Тайной. Общее можно воспринимать рационально или иррационально. Нельзя заранее сказать, что важнее. То, что удалось обнаружить.
Надо помнить: отвергая человека или явление, мы отвергаем и бесконечную часть Тайны, в нём заключённую, его пропитывающую.
Не с нуля мы начинаем наши поиски. Множество мостиков наведено общей культурой человечества. Однако стоит постараться, чтобы твоя культура не затрудняла общение с тем, кому культуры не хватает (ведь и твоей культуры не хватает по сравнению с кем-то). Не позволяй своей образованности встать между вами. Пусть она служит, насколько может, вам обоим. Если культура тебе дала больше чем другому, что ж – делись с ним, намагничивай его своим культурным воздействием!..
