Дух Лицея. Как сделать так, чтобы ученики навсегда полюбили родную школу - страница 11



Учитель, понимая, что его ученики займут свое место в политике, находит идеалы американской демократической культуры в Античности и на протяжении всего периода обучения поддерживает эту ауру античного полиса.

На принципах какой «золотой эпохи» основано обучение в вашей школе?

Система ценностей, определявшая культуру Лицея с самого начала его существования, оказывала большое влияние и на другие выпуски. «Жизнь наша в старшем курсе оставила в нас неизгладимые следы: здесь вырабатывались наши наклонности и характеры, определялось направление, выяснялись идеалы и те принципы, которым следовать мы считали своим долгом, чтобы поддержать честь лицея… и опять-таки скажу: основанием всему хорошему в нас служили лицейские предания, – вспоминает выпускник Яхонтов. – …мы покидали тихое, безмятежное счастье, какого, конечно, не встречали более в жизни…»41

Невозможно перечислить все те морально-нравственные качества, которые воспитывал Лицей. Однако многие из них особенно выпуклы. О них писал Пушкин и другие выпускники, а также те, кто по долгу службы или по велению судьбы встречался с лицеистами.

Можно упомянуть лишь некоторые из тех добродетелей: патриотизм, братство, свобода, служение обществу, верность дружбе, целеустремленность. Мы расскажем о том, как условия Лицея формировали эти ценности.

Патриотизм

Идеей служения Отечеству, подлинным патриотизмом проникнуты тексты учащихся: «Все они [лицеисты] одинаково любят свое отечество и желают его пользы: увеличить его славу и быть достойным его сыном – есть искреннее желание всякого Лицеянина»42.

Дальше юноша продолжает: «…я считаю себя первым сыном России, первым подданным ее Государя; первым ее защитником, хранителем… От нас должны излиться на нее благодетельнейшие лучи просвещения; высокие чувствования, коими дышим, должны некогда одушевить всю Россию – да будет Лицей источником их; Государь мой! какая благородная цель!»43.

Как же воспитывался патриотизм в Лицее? Здесь работали преподаватели Н. Ф. Кошанский, Д.И. де Будри, И. К. Кайданов, Я. И. Карцов, которые находились под непосредственным влиянием Малиновского и своими смелыми высказываниями зажигали в воспитанниках чувство высокой гражданственности, любви к Отечеству44.

Содержание предметов, посвященных России, – географии, истории, литературы – сегодня чаще всего построено на изображении тотального превосходства позитивных моментов. Другой крайностью является выставление педагогом и родителями своей родной страны в самом неприглядном свете. В таких классах или семьях взрослые постоянно ругают Россию. Обе крайности не способствуют воспитанию патриотизма. Важно воспитать в ребенке стремление заботиться о своей родине, о ее процветании, сформировать в нем практическое мышление, направленное на решение проблем страны. И в этом вопросе стоит обратиться к опыту Царскосельского лицея. Лицеистам внушалось, что в области правления в России предстоит еще сделать очень многое для благосостояния народа, поэтому история преподносилась в неидеализированном виде45.

Директор Лицея Василий Федорович Малиновский возлагал на своих будущих воспитанников большие надежды. Он верил в Лицей, в его назначение – его питомцы должны были зажечься высокой идеей преобразования России.

Подводя итог, хочется сказать, что гражданская идентичность лицеистов рождалась не из ура-патриотических речей учителей, а была тонко настроена приобщением молодых ребят к судьбам Отечества.