Дыхание империй. Река времени - страница 4
Здесь мы можем увидеть всю территорию влияния персидской империи. Когда Геродот указывает: «А на юге самая отдаленная из населенных стран – это Аравия. На юго-западе Эфиопия самая крайняя населенная страна на земле. Что же до самых отдаленных стран Европы, именно на западе, то я не могу сообщить о них ничего определенного. На севере же Европы, по-видимому, есть очень много золота. Как его там добывают, я также не могу определенно сказать. Согласно сказанию, его похищают у грифов одноглазые люди – аримаспы. Но я не верю, что от природы вообще существуют одноглазые люди, а в остальном естество у них, как и у прочих людей. Во всяком случае, кажется, что эти окраины ойкумены, окружающие остальные земли, обладают продуктами, которые у нас считаются весьма ценными и редкими».
Помимо одноглазых людей, на некоторых документах картирования древних географов, на северо-востоке указана территория, на которой якобы жили амазонки. Мифологические воинственные женщины, так же являются одним из элементов древней истории, закрученной вокруг войны Трои с ахейцами. Которых с обеих сторон поддерживали боги и герои, генеалогию большинства участников событий, можно увидеть в поэме Гесиода, «Теогония». Когда это произведение является попыткой привести в систему и связать богов в единое генеалогическое древо, начиная от предвечных Хаоса, Геи и Эрота, и кончая Зевсом, и его потомками. Это древо видим в приложении к «Теогонии», в поэме «Эойя», как список красавиц, от брака которых с богами произошли герои, родоначальники знатных родов. Здесь, в генеалогической форме, объясняется происхождение греческих племён. Что касается места проживания амазонок, древнего племени воительниц, которые являются примером для всех героических женщин? Когда говорят о матриархате, в первую очередь упоминают об амазонках. Здесь ученые разбились на два лагеря, когда одни из них говорят, что имеется множество свидетельств из жизни амазонок, образы которых древнегреческие художники запечатлели в статуях и рельефах, изображающих битвы амазонок и их завоевательные походы. Другие считают, что большое количество мифов об амазонках указывает на то, что их никогда не было. И можно ли разобраться в имеющихся мифах об амазонках, первое упоминание о которых уводит нас ко времени троянской войны, где амазонки под предводительством царицы Пентесилеи, были союзниками царя Приама в войне против греков.
Последние сведения о них, мы видим в сказаниях о царице амазонок Фалестре, посетившей Александра Македонского. С момента, когда царица амазонок Пентесилея была убита в схватке с Ахиллесом в 1200-х г. до н.э., и тех событий, когда царица амазонок Фелестра захотела родить от Александра Македонского «сверхчеловека» в 320-х годах до н.э., прошло почти 900 лет. Между этими событиями, мифы говорят о битвах амазонок с греческими героями, Беллерофонтом, Гераклом, Тесеем, c неизбежным поражением амазонок. Период времени существования амазонок, равен около 900 лет. За это время, они должны были создать какое-то царство, которое граничило бы с другими государствами. Многие исследователи сходятся во мнении, что амазонки жили в Малой Азии, или в предгорьях Кавказа, или на берегах Азовского моря. И пока одни историки, пытаются под оболочкой мифа, разглядеть подлинное историческое зерно, другие, с увлечением пересказывают распространенные суждения о быте амазонок. Считалось, что это воинственное племя женщин, происходит от бога войны Ареса и Гармонии (дочери Ареса и Афродиты), оно поклонялось богу войны Аресу и богине охоты Артемиде. В легендах, о существовании амазонских царств говорится, что женщины управляли, а мужчинам поручалось смотреть за хозяйством, и их терпели исключительно ради продолжения рода. Раз в год, амазонки вступали в браки с чужеземцами, или соседними племенами, отдавая затем на воспитание отцам, или убивая мальчиков, и оставляя себе девочек. Девочек они выращивали как будущих воительниц, которым выжигали правую грудь, мешающую натягивать в бою лук. Отсюда и пошло их название – «амазонка» означает «безгрудая». А перед тем как родить ребенка, амазонка должна была участвовать в сражениях и убить врага. Фантазеры от истории, уводят нас на Кавказ, в поисках матриархата и царств амазонок, приписывая эти умозаключения жившему на грани тысячелетний Страбону. И даже в Германию VIII в. н. э. Есть и откровенный бред об амазонках, занимающихся йогой. Да, у народов Кавказа существует культ матери, но к матриархату он никакого отношения не имеет, и мы знаем также о положении в жизни мусульманских женщин, которые руководят домом на своей «женской половине». Говорят, что амазонки хорошо ездили на лошадях и колесницах, они могли выставить до 120 тысяч всадниц. И так далее со всеми сказочными и необыкновенными подробностями. Начнем с того, что существует более правдоподобная версия, о предполагаемом месте обитания амазонок, на которое указал историк А. Б. Снисаренко. Это – Амасия (топоним, возможно, связан с названием «амазонка»). Хотя и иранское «ha-mazan» – женщина-воин, кажется правильным и более подходящим определением к названию племени женщин-воительниц. Вариант, набирающий самое большое количество информации, о причине названия племени амазонок от слова «a masso», которое толкуется как неприкосновенные (для мужчин), или «безгрудая», маловероятен. Если мы прочитаем слово амазонка с обратной стороны, то семантическое или кодовое значение слова, с точки зрения славянского языка, будет выглядеть ак-но-зама, звуки «з» и «с» взаимозаменяемы.