Читать онлайн Геннадий Кривецков - Единая Теория Мироздания. Книга 1. Элементарная структура Нави. Третье издание

© Геннадий Кривецков, 2020

ISBN 978-5-0051-0698-8 (т. 1)

ISBN 978-5-0051-0699-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В своей богатой истории человеческая цивилизация прошла длительный промежуток времени. И всё это время она постоянно пыталась получать знания о себе, о своём мире и об окружающем её Космосе. Проходили разные исторические эпохи в попытках получения тайного знания о Мироздании Вселенной. Только они не привели её к познанию истины своего существования. Даже простейшая модель Мироздания нами до сих пор не создана или существует в таком виде, который нас до конца не устраивает. Даже своим развитым разумом человечество всё ещё не может утверждать, что знает как устроены видимые и, тем более, невидимые миры Вселенной, которые окружают нас?

А если говорить о потусторонних невидимых мирах, то современная наука их полностью отрицает и не изучает, считая мистикой и иллюзией. Только она никак не может отрицать реальность мистической Души человека. Её изучение сегодня отдано на откуп религиозным конфессиям. Но и они серьёзно ей не занимаются. Религиозная наука сегодня испытывает серьёзный упадок.

«И, хотя мы, с одной стороны, знаем, что ничего не знаем о мироздании (как не вспомнить Сократа с его бессмертным «Я знаю, что ничего не знаю»), но, с другой стороны, мы знаем так много, что наши знания об окружающем мире не вместятся в многотомники ни Британники, ни Большой советской энциклопедии. А парадокс в том, что мы знаем всё, кроме самого главного, кроме сути вещей, кроме самой природы мироздания.

Три главных загадки Бытия безответно мучают нас. Кто мы? Где мы? Почему мы? Они остаются неразгаданными уже целые тысячелетия. Наука бессильна, и лишь в религии просматриваются только контуры вселенских ответов. Кто мы? Где мы? Зачем мы?» (1)

И действительно, наука двадцать первого века, уже познавая глубины материальных нано истин, не может упаковать в свои эмпирические формулы простые атомы. Пока эти формулы точны только для атома водорода, а для остальных – они так и остались сильно приближенными к истине. Постепенное углубление научных знаний может принести нас к ещё большему технологическому прорыву в материальном мире. Только что, на самом деле, дают нам все эти материальные технологии, если мы уходим из жизни только в одном костюмчике и с парой белых тапочков? Налицо вроде бы действительное улучшения материальной жизни человека, но так ли это на самом деле и настолько ли сильно нужно оно нам?

Все современные технологии, сделанные на сильно приближенных эмпирических формулах, могут оказаться неуправляемыми человеком. Это может привести и уже приводит к различным техногенным катастрофам, которые связаны с жизнями людей. Сегодня мы уже имеем в нашем мире их явные примеры: на первое место здесь можно поставить Чернобыльскую аварию на атомной станции, в которой человеческий фактор сыграл, возможно, первичную роль; на второе место – аварию на японской атомной станции Фукусима.

А сколько аварий мы имеем на транспорте, который имеет в себе самые передовые технологии в мире? Новые технологии могут оказаться ещё более катастрофичными по своему скрытому характеру. А не являются ли они самым началом обратного отсчёта всей нашей научной работы и времени жизни цивилизации? Стоит ли нам идти к ним далее, не зная главного и не имея глобальных знаний о Вселенском Мироздании?

Нам нет смысла пугать человечество новыми открытиями и отказываться от них. Но если какие-то новые знания оказываются неполными и непонятыми нами до конца, то это способствует тому, что эта неполнота может вылиться для нас в новые неприятности. Конечно, наука, через это несовершенство всё более частных знаний, выявляемых в технологических процессах, исправляет их. Но чем глубже мы погружаемся в их истину, тем опаснее становится этот процесс доработки эмпирических знаний.

Вспомните ужасное испытание в двадцатом веке в СССР водородной бомбы под названием «Кузькина мать» мощностью 60 Мт, которая была испытана на Новой Земле. Её атомный взрыв вполне мог вызвать цепную ядерную реакцию со всей планетой Земля. Тем не менее, мы её испытали, хотя и не знали до конца, чем это испытание закончится! Не самоубийство ли это было для цивилизации?

А почему человечество не сможет рискнуть ещё раз с какой-нибудь другой технологией? Наука сегодня очень строго стоит на своих материальных позициях, отбрасывая всё, что она не может зафиксировать своими научными приборами. Но разве в своё время то падающее яблоко Ньютона не показало наличие потусторонней силы гравитации в нашем мире? Её ведь обычным зрением не увидишь. Мы только ощущаем её косвенное воздействие на наш материальный мир, хотя и закономерное. Конечно, она явно просматривается на опытах с материальными предметами, но разве не может быть таких сил, которые, как и она, существуют скрыто от нас? Они могут в нашем мире не просматриваться или существовать не так явно и только на уровне нашего разума. Для их проявления необходимо создавать новые, более «тонкие» приборы, чтобы это зафиксировать. Только такой принцип развития науки позволил бы нам прийти к более современным технологиям.

До сих пор эмпирический принцип лежит в основе получения всех наших научных знаний и достижений. А что, если в каком-нибудь проводимом научном опыте на его материальную составляющую оказывает влияние какая-нибудь скрытая «тонкая» сила, которая нами ещё не изучалась? Она нам явно не видна и для неё ещё не существует таких «тонких» приборов, которые бы могли её зафиксировать. Такой опыт всё равно будет описан и будет выведена материальная формула. Она, как мы понимаем, обязательно будет содержать в себе скрытые ошибки, не учитывающие влияние этой более тонкой силы.

Мы тонкие силы можем исследовать своими материальными приборами только в своей проекции из того мистического потустороннего мира, который нашей наукой не изучается. Далее это открытие будет внедрено в производство и будет изготовлено нечто, что в скрытом виде будет иметь в себе эту ошибку, которая может проявиться в определённой ситуации и привести к катастрофе. Получается, что мы сами себе, не изучая потустороннего мира и его сил, запрограммируем будущую катастрофу. Чем глубже будут наши знания, тем больше будет вероятность существования таких скрытых ошибок, что особенно опасно в мощных энергетических технологиях.

Тот потусторонний мир мы можем отнести к миру Времени, который оказывает своё воздействие на наш мир Пространства только в своей линейной проекции. Наука его не изучает и даже не пытается это делать. Он отдан на откуп религиозным конфессиям, которые также его не изучают с научной точки зрения.

«А вообще можно ли разобраться в тайнах мироздания и ответить хотя бы на один фундаментальный вопрос бытия, если до сих пор нам абсолютно не понятно такое вроде бы совсем простое и обыденное понятие или явление как «время»? Мы ведь все живём со временем, при времени и во времени. Но что это такое на самом деле, не знает никто. Это ведь не песок, высыпаемый из песочных часов, и не перемещение стрелок на башенных или наручных часах. Очень симптоматично высказался по этому поводу великий Августин Блаженный: «Я прекрасно знаю, что такое время, пока не думаю об этом.

Некоторые учёные предлагают считать время четвёртым измерением, но для трёхмерного сознания землян это кажется не только непонятным, но даже и диковатым. Но есть и более продвинутые исследователи, доказывающие, что учёные могут находиться и вне сферы разума. Так, например, исследователи из Калифорнийского и Массачусетского университетов заявили об открытии вселенных, где время движется назад. Конечно, непонятно, что и как они исследуют, но есть от чего сойти с ума. А ведь, если честно, то не хотелось бы…» (1)

Можно и нужно ли останавливать процесс получения материальных знаний, который мы сегодня имеем? Конечно, явно видно, что направление нашей эволюции в процессе получения знаний выражено в сторону исследования большей истины, но только материального характера мира Пространства. При этом, мы упускаем потусторонние знания мира Времени. От этого процесса расширения научных знаний до уровня потустороннего мира Времени нам никак не уйти. Его знания можно назвать духовными, которые никакого отношения к религиям не имеют. Это духовные знания о мире Времени и его Энергии, которые мы имеем в нашем материальном мире в виде линейной проекции. Нам отношение к духовным знаниям мира Времени необходимо изменить или, точнее сказать, включить в свои научные работы, чтобы избежать этих скрытых ошибок работы тонких сил того мира.

Современная наука имеет жёсткую однобокую материальную позицию и совершенно не использует в своих знаниях потусторонние силы и оккультные явления более тонкого характера своего проявления, которые имеют свои закономерности и свои законы в мире Времени. Уже сегодня учёными высказывают мнения о сознательности электрона, атома, камня, планеты и т. п. Это уже говорит нам о том, что они имеют свою собственную жизнь, которая даже у человека пока не поддаётся описанию. Частично наука уже выявляет закономерности его психики. На этой основе даже делаются предположения о её «механизмах». Но как выявить психику атома, чтобы полностью его познать?

Мы приходим к тому, что любое материальное тело обладает своей собственной жизнью и является сознательным. Только у одних эта сознательность – динамическая, у других – статическая, а у третьих – смешанная. Что нам делать с этой сознательностью материальных тел в наших эмпирических формулах?

Чаще всего мы соглашаемся с теми ответами, которые описаны формулами или, при определённых условиях, описываются косвенными эмпирическими формулами. Только, как и чем, какими формулами мы можем описать жизнь человека, которую включает в себя Мироздание? Без описания жизни человека и его сознательности, как и всех остальных материальных форм и существ, оно не может быть полным. Даже жизнь любого простейшего живого организма пока не поддаётся научным законам. А чем, какими формулами можно описать жизнь Божества или Духа, если они существуют в том мире Времени? А раз их описывают люди, то они реально должны существовать. Разум человека ничего сам придумать не может. Он использует только готовые мыслеформы и мыслеобразы (2).

Мы уже достигли определённых успехов в освоении материальной природы. Учёные научились повторять её формы, клонировать животных и даже искусственно выращивать внутренние органы человека. Мы уже можем изменять формы живых существ, делать клонов, монстров, мутантов и это пока всё, что касается живых форм. Всё равно, даже жизнь «сделанных» человеком существ описаниям не поддаётся. Значит, для описания жизни существ «формулами» нужно что-то другое. Возможно мы подошли уже не к материи, а какой-то другой тонкой сверхматерии, которая приведёт нас к «сверх» математике, «сверх» физике, «сверх» химии, «сверх» биологии – знаний совершенно другого порядка, связанных с истинами потустороннего мира и с его тонкоматериальными законами, которые мы ещё не упаковывали в свои «сверх» формулы.

«В триаде интеллектуального познания мира: вера, эзотерика, наука, – вера занимает верхний этаж, эзотерика – средний этаж, а наука – только нижний, несмотря на все её впечатляющие технологические изобретения – от колеса и пороха до атомной бомбы и компьютера.