Единство всего сущего. Цикл «Единение» - страница 24



Дух цикличен в своем восприятии Действительности.

Опыт, накопленный в Пути, дает возможность понять принципы существования в обществе, внутри себя для гармоничного восприятия окружающего Мира.

Способность к приспособлению – естественное качество многих людей, не способных к формированию четких внутренних ценностей, мешающих гармонично вписываться в общую массу однообразного сознания.

Сознания, повлекшего за собой отсутствие личных внутренних принципов, переступать которые не в силах зрелая Личность в угоду упрощения мышления общественного строя.

Цикл развития Личности, для гармоничного восприятия себя и окружения, сопровождает человека на протяжении длительного времени – от рождения до смерти.

Промежутки восприятия себя гармонично в окружающей среде и отторжения принятия Действительности сменяются с очевидной периодичностью, пока человек не определит для себя структуру внутренних принципов, следовать которым он готов даже вопреки устоям общества.

Разумность в определении внутренних принципов, чистота помыслов, ясный Ум – есть главные приоритеты в установлении границ восприятия искаженных Реальностей, проникающих в Умы и Сердца людей.

Понимание происходящего и принятие дает преимущество в определении истинных ценностей, следовать которым необходимо для развития.

Факторы, влияющие на формирование внутренних ценностей, изменяемы в зависимости от воспитания, образа жизни, места проживания, традиций, Эго, впитавшего в себя все возможные потребности, удовлетворить которые крайне необходимо.

Факторы, формируемые всеми нами, нашим устоявшимся образом жизни, изменять которые общество запрещает в угоду реализации материальных потребностей по эгидой:

«Улучшения уровня жизни всех людей».

Мир «наелся» ценностями материальных объектов, сменяемых одним за другим на более лучшие качества, более красивый внешний вид, чтобы удовлетворить свои желание Эго и воспрепятствовать проникновению истинных ценностей в Ум и Сердце для полноценного развития и понимания Мира нас окружающего.

Хватит производить круговорот вещей в обороте, не удовлетворяющий истинные потребности человека, оставляющий за собой пустоту внутреннего восприятия жизни, стремящийся заполнить эту пустоту новыми желаниями.

Пора задуматься о духовном развитии человека с момента его рождения.

Представлением ему наглядной картины Мира, воспрявшего к расцвету Красоты жизни, благоухающей чистотой и Любовью, наполняющих пространство созидания.

Красота – единственное вдохновение, оставшееся в жизни людей, наполняющее Сердца Радостью творения.

Искажая Красоту в угоду потребления всего возможного, люди сами отбирают у себя и своих детей чистое вдохновение, формирующее истинные внутренние ценности.

Понятие Красоты не для потребления.

Красота – есть признак развития тонкого восприятия Мира и его понимания.

Образы, находимые в природе, безупречны в Красоте своего создания.

Истинны, без наложения личного восприятия принятия или отторжения.

Ассоциации, симпатии, антипатии – есть Игры Ума, стремящегося путем выделения определенных стандартов структурировать Действительность.

Но мы знаем, что Мир прекрасен во всех своих проявлениях.

Всё созданное (Сущее) прекрасно в совершенстве своего созидания.

Принятие Красоты и совершенства Мира, без обременений человеческого Эго, принесет возможность человечеству посмотреть на устройство Мира с другой более тонкой стороны восприятия Мира, частью которого является человек, входящий в систему развития всего живого на планете.