3. Выбрать тип предметов
Как общее правило предметы в любых системах могут быть любыми: карточки, числа, шары, кристаллы и т. д. Замена одного типа предметов на другой не меняет действия системы. Небольшим исключением может быть случай, когда сам предмет является прямым, а не символическим выражением архетипа: например, камень рубин выражает архетип Рубина, дубовая палочка выражает архетип Дуба.
4. Установить взаимно однозначное соответствие между предметами и архетипами
Каждому предмету должен быть поставлен в соответствие только один архетип или, в специальных случаях, только одна, строго определенная группа архетипов.
5. Баланс общности и конкретности
Необходимо равновесие между общностью и конкретностью архетиповых значений. Чрезмерная общность значений сделает систему ни о чем не говорящей и скучной. Чрезмерная конкретизация, в свою очередь, уничтожает архитипичность и приводит к частым ошибкам за счет влияния статистических законов.
6. Реализовать в системе структуру действия архетиповых сил
Реальные взаимодействия в группе архетипов, взятой за основу, должны быть отражены в предсказательной системе. Так, например, в Астрокарточках сделано два набора планет, соответствующих натальному и текущему гороскопам.
7. Установить методику выбора с равной вероятностью
Чтобы выбор четче отражал воздействие архетиповых сил, статистические законы должны влиять как можно меньше. Наш выбор должен иметь равную вероятность среди других возможных выборов: предметы (карты, палочки и т. д.) должны быть одинаковыми с точки зрения выбирающего.
8. Проверка на практике
Итак, новая предсказательная система готова. Но создать систему – это только половина дела. Нужно проверить ее на практике, желательно со многими людьми. И только убедившись, что при работе с новой предсказательной системой значимые совпадения – синхронности – происходят достаточно часто, мы можем делать ее нашим повседневным инструментом.
* * *
Перейдем к конкретным примерам. Самая первая идея, которая приходит на ум, – создавать предсказательные системы на основе пантеонов божеств различных культур. Нужно лишь, чтобы функции этих божеств были хорошо известны и было легко выделить их архетиповые значения.
Очень интересными могут быть индийские карты с изображениями Шивы, Вишну, Брахмы, Парвати, Кали, Ганеши и других. Карты-символы будут обозначать основные функции и качества этих божеств: например, Шива – разрушение – созидание, смерть – возрождение. Можно детально выделить эти значения, поскольку индийская мифология очень развита и хорошо известна. Такой предсказательной системой будет с удовольствием пользоваться множество людей. То же самое можно сказать о китайских картах, картах майя, кельтских картах, готтских картах, африканских картах и так далее.
Весьма любопытными могут оказаться тибетские карты, соединяющие в себе архетипы буддизма и религии бон. Однако, скажем, создание славянских карт с Перуном, Семарглом, Мокошью и другими божествами сильно затруднено, поскольку старославянская мифология практически полностью утеряна и определение функций этих божеств вызывает много споров. Эту трудность, правда, можно преодолеть тщательным экспериментированием.
Большой интерес могут представлять шаманские карты, учитывая, что архетипы многих духов и животных, а также деление мира на Верхний, Средний и Нижний очень похожи у шаманов различных культур. Это говорит о мощной архетиповой структуре, лежащей в основе шаманских практик, что, безусловно, сделает шаманские карты очень эффективными.
