Экзотерический взгляд в прошлое - страница 4



Прошу сейчас, нет веры в будущее.

Молитвой вторит соловей –

Прошу сейчас – лишь вера в настоящее.


Уходит прошлое, – все прах и пыль,

По полю стелется ковыль.

И жеребенок – вера в естество,

По жизни вечно движется оно.


Настань же день, покуда есть возможность!

Пока не всё, в всемирной правоте,

Мы поменяли, слово – в слово «сложность»,

Глаза закрыв в всемирной темноте.


«Мы – люди грешные Земли

Мы веры разной – дружно жить могли!», -


Так говорил, и не один, повеса!

Пока не приоткрылась, даже часть, завеса.

Что видим мы, – не верьте в чудеса!

Краса – то не краса, уж точно – не краса!


В России, русский, на иноземь не служит,

Все даже плохо, – все одно не тужит!

Придумал некто вновь вернуть все в старь,

Где русский дух, где Вера, Государь?


Хотим, чтобы история Руси была преславной!

И Вера русская была, и только православной!

Да братья все народы – спору нет!

Но русский – старший брат – вот в чем завет.


Просторов много на Земле – соблазнов, ликования, печали -

Все от того, что где-то прогадали.

Но люди, вспомните наследие скрижали –

Суетно жить – то правильно едвали.


Все можно танцевать: и Вальс, и Степ, и Твист,

Плясать, паясничать под свист.

В душе решенье греет тихий ход –

Мы будем танцевать под хоровод.


История Руси – нещадно бьется!

Пока ей оставаться Русью удается!

Пока она Россией остается -

Нам жить есть смысл – вот так это зовется!


В сомненьях наших – нет счастливого конца.

Наш кормчий знает много больше -

Что свет не только там, где есть оконца,

А где истории страны живется дольше.


Да, братец, были времена –

Когда за шапкой Мономаха

Стоял стеною свой народ –

Не жид, не немец,

прочий род,

И, даже: не казак, чеченец.

И тем продлить мы можем русский род!


Гика – женское имя, в переводе с шумера – Роза.

Жеод – соцветие минералов.

Урук – древний город в Шумере.

Убейда – эпоха культуры.

Зуда – творец.

Misir – кукуруза (др. нар.).

Энки – шумерское, «господин земли».

Алулим – первый царь шумеров.

Ларак – древнейший шумерский город.

Пазузу – страшный демон.


Рыжий пес

В дождливую пору, в те давнее время,

Мужчина с охоты волчат приволок.

Сперва всполошилось любимое племя,

Но мудрый, средь племени, здраво изрек:


– Мы ищем повсюду, чтоб стало нам легче

Бессменное бремя по жизни влачить,

Соратников, братьев по крови, да мало ли,

Кто будет племени верно служить


И помогать нам при ловкой охоте,

Отважно от недруга скот защищать,

Усердно сопутствовать дружной работе

И радостным лаем издали встречать!


Такая легенда, друзья, получилась –

Мудрец дальновидно судьбу преднарек

Беспечным щенятам. Что дальше случилось? -

Ответ самый верный для вас приберег.


Четыре щенка, этой волчьей породы,

Несли предначерченный Боженькой знак

( Плюс воли хозяина и Закона Природы)

Адама и Евы для многих собак:


Щенок, что смелее, в охрану подался,

А что пошустрее – охотой занялся,

А сильный – достался в подарок отцам –

Бродячим торговцам – свободным купцам.


А что же четвертый? – Он слыл всех умней,

Ему поручили стать другом детей;

А значит: учить, охранять и гулять –

Всё самое сложное выполнять.


Но он на судьбу никогда не бранился:

С детьми–сосунками как мамка возился,

Со старшими – прыгал-играл – не ленился,

Был терпелив и сердито не злился.


Так, почти до наших дней,

Слыл он нянькой для детей.


Что же дальше получалось?

– Шаг за шагом жизнь менялась…


( А, к чему нам эти враки,

Коль примчался Год Собаки?


Где здесь правда, где здесь ложь?

– Сразу вряд ли разберешь!..

Вот и хватит откровений –