Элементы. Заметки по тайноведению. Книга десятая - страница 13

. Он представляет наследственное знание вуду. Damh доброжелателен, невинен, он отец любви. Он с трудом вступает в отношения с людьми, поэтому его мудрость слишком далека от нас. Поклоняться Damballah значит поклоняться красоте – цветам и белому цвету. Его день – среда. Его символами являются яйца змеи и сами змеи. Поскольку змея – это слуга Damballah, со змеей обращаются с почтением (но не поклоняются ей). Damballah питается чистыми, белыми пищевыми продуктами, подобно фуражному зерну, оливковому маслу, пирогу, шампанскому и белому вину, молоку, сахару и яйцам. Жертва ему – пара белых цыплят. Damballah – змея. Он погружается в бассейн с водой, который построен для него, или залазит на дерево. Он довольно необщителен и любит находиться в тишине. Он не сообщает людям точные сведения, но излучает успокаивающее присутствие, вселяет дух оптимизма. Когда Damballah вселяется в кого-либо, этому человеку нужно предложить яйцо, которое он раскусывает своими зубами. Одержимые им во время ходьбы ползают и не могут использовать свои конечности. Люди, которыми он обладает, высовывают свой язык словно змеи, залазят на деревья или крыши. Damballah свистит, потому что он не умеет говорить. Он приносит дождь, необходимый для хорошего урожая зерновых культур.

Aida-Wedo – жена Damballah. Она представляется как короткая, свернувшаяся змея, которая ест бананы и живет главным образом в воде. Ее символ – радуга, и представляют ее цвета радуги, в которые окрашен poteau-mitan – центр храма. Часто появляется в образе змеи вместе со своим мужем.

Ogoun – традиционная фигура воина в даго-мейской религии. Он очень похож на Зевса в греческой религии и мифологии. Ogoun могущественный, мощный, триумфальный дух. В наше время у Ogoun появилось новое обличие, которое не совсем связано с его африканскими корнями. Это лукавый и мощный политический лидер. Он дает силу через пророчество и колдовство. Именно Ogoun, как считается, внушил идею и дал силу рабам совершить революцию в 1804 году. Теперь он призывается, чтобы помочь людям получить правительство, более отвечающее их потребностям. Он имеет много различных аспектов, в КОТОРЫХ он исполняет определенные функции: lоа огня, lоа молнии, lоа фаллоса, lоа обработки металлов. Как Ogoun Fer, например, он представляет стабильность, порядок и власть. Как раненый воин он представляет фигуру Иисуса Христа, известную людям по христианству. Как Ogoun Feraille он дает силу своим служителям, хлопая их по бедрам или по заду. Как Ogoun Badagris он может поднять человека и нести его, чтобы показать свое особое внимание и покровительство. Во всех аспектах Ogoun проявляет власть и воинственность. Его цвет красный, его жертва – бык. Одержимость им иногда сопровождается насилием. Одержимый им моет свои руки в пылающем роме без всяких для себя последствий. Такие люди одеваются в красную одежду, машут саблей или мачете, жуют сигару и требуют ром с помощью старой фразы «Gren mwe fret» («у меня остыли яйца»). Часто этот ром льют на землю и поджигают его. Меч или мачете – это его оружие, и он тычет им в себя, но лезвие не проникает в кожу. Ogoun идентифицируется со святым Яковом, воинственным генералом.

Loco – дух растительности, опекун святынь. Он связан с деревьями. Loco обладает обширным знанием фармацевтических свойств трав. Жрецы получают свои знания от него. Он –