– Таких выражений я из уст Марио никогда не слышала, – расхохоталась Эммануэль.
Анна Мария серьезно посмотрел на нее.
– Этот мальчик очень боится называть вещи своими именами, вы не замечали? Он ужасно целомудренный! Аристократ, понимаете ли.
Обе дуэтом смеются.
– У вас, наверное, тоже достаточно заслуг? – заметила Эммануэль.
– В Академии художеств было много студентов из высшего общества, которое мне и не снилось!
– Да? А где вы учились? В Риме?
– Нет, в Париже.
– А Марио пытался убедить меня в том, что вы недотрога.
– Недотрога? Да, я была такой, но это быстро прошло.
– Я подозревала вас во всех смертных грехах: в девственности, высоконравственности, религиозности!
– Ха-ха-ха! – развеселилась Анна Мария. – Вы недалеки от истины, я и правда девственна, вполне целомудренна и довольно щепетильна в вопросах морали и всего, что касается Церкви и моего осознания себя в качества Божьего творения.
Анна Мария увидела на лице Эммануэль то самое отвращение, которого и добивалась.
– Я сказала вам, что ваше распутство меня не ужасает, но не говорила, что я на вашей стороне, – объяснила гостья. – Думаю, что жить так, как живете вы, очень грустно. Ваш образ жизни мне столь же чужд, сколько и природа. Природа меня не шокирует, но я ее не люблю.
– Что же вы за женщина? – не очень-то любезно произнесла Эммануэль. – Жаль, что вы такая красивая.
Анна Мария мило улыбнулась.
– Спасибо. Вы тоже хороши.
Эммануэль вздохнула. Она оказалась в непривычной для себя ситуации, когда взаимное восхищение не увенчалось объятиями, поцелуями и слиянием тел. Анна Мария смотрела на Эммануэль с сочувствием.
– Вы не считаете, что красивой девушке приличествует верить в Бога? – спросила она.
– Напротив, вера кажется мне непристойной! Противоестественной.
– Об этом я и толкую! – зааплодировала Анна Мария. – Вера невероятно противоестественна. Она противопоставляет человека природе. Оно и хорошо. Хоть порой и мучительно. Мне ведь тоже иногда хочется отдаться своей природе. Я не чистый разум во плоти.
– Вы хотите сказать, что испытываете сексуальное влечение?
– А что, похоже, что я фригидна?
Эммануэль не поддалась на провокацию.
– Не знаю.
Затем, помолчав, спросила:
– Но как же вы живете?
– Воздерживаюсь.
Эммануэль скорчила гримасу.
– Вы даже сами себя не ласкаете?
Анна Мария не смутилась:
– Иногда! Но это меня угнетает.
– Почему? – возмутилась Эммануэль.
– Потому что это плохо. Всякий раз, когда я срываюсь, потом сожалею. Угрызения совести так ужасны, что полученное удовольствие теряет всякий смысл. Этим и отвратительна природа: она вас соблазняет, заманивает в ловушку, пускает пыль в глаза. Восторг, иллюзия, вздох, можно ли насладиться тем, что так мимолетно? Можно ли к этому привязаться? Стоит ли ради этого всем жертвовать?
– Чем всем?
– Всем, что отличает человека от животного. Назовите, как хотите: ум, душа, надежда.
– Но все совсем не так! – возмутилась Эммануэль. – Я вовсе не жертвую своим умом. Ни умом, ни душой! И надежд у меня достаточно!
– Какая надежда может сравниться с желанием увидеть Бога? Если вы не верите в вечную жизнь, то вы в отчаянном положении, у вас нет никакой надежды.
– Я просто верю в жизнь. Этого достаточно. Я вовсе не в отчаянии. Напротив, я счастлива! Никакие угрызения совести меня не донимают. Я люблю получать удовольствие, и мою душу это не смущает. Я наслаждаюсь жизнью, потому что мое тело и есть жизнь.
