– Сейчас у нас наступили трудные времена. Здесь человек человеку волк.
– Что же у вас так?
– Так ведь кто здесь собрался?
– Кто?
– В основном человеческий мусор. А он не возражает, когда к нему добавляют новый мусор, его суть от этого не меняется. Но чистое, если его загрязнить, уже перестает быть тем, чем было, оно может стать мусором.
– Вы прям пессимист!
– Богу богово, кесарю кесарево… Не надо делать того, что человеку неподвластно. Все мы умрем каждый в свое время.
– А вы не хотели бы спастись?
– Спастись значит попасть в Царство Небесное. Ни один не может знать, что он будет спасен.
– Значит, вы надеетесь только на Бога?
– Читайте Бытие, там все ясно сказано: что, зачем и откуда произошло.
– А я вот читал Бытие, – возразил ему Виктор, – и ничего мне неясно. Например, из Бытия совершенно непонятно, как соотнести обращение Земли вокруг Солнца с библейским изложением, где Солнце лишь источник света для Земли. Или, например, нахожу логические противоречия в свойствах Божьих, а когда для того чтобы попытаться разрешить их, копаю глубже, натыкаюсь на последний аргумент, нам, мол, смертным, не понять дела Божьи. Ну и где же здесь понятность Бытия? Вы говорите, что научная картина мира многого не объясняет. Но объяснение через Бога точно так же многое не объясняет, да еще и говорит, что это понять вообще нельзя.
– Вы видите истину, но она вам не нужна.
– Ну, расскажите, а как люди-то тут живут?
– «Неверье, слепота, но чаще свинство», – продекламировал он строки известного стихотворения. – Вам интересна их жизнь? Есть несколько категорий. Одни клянчат еду с протянутой рукой, другие работают на свалке, ищут цветной металл, с которого при сдаче можно получить деньги.
– А что можно сказать о местных нравах?
– Они ужасны! Когда устраиваются праздники, все просто упиваются. У нас запрещено угощать пришлых до тех пор, пока они не «пропишутся».
– А в чем заключается прописка?
– В том, что нужно признать власть судей.
– И это так важно для них?
– Грех, объединяющий нас в человечество, бросает в пропасть.
– Здесь у нас беспредел. И бессмысленные убийства. Народ не понимает, что творит. Он потерял ориентацию в жизни. Мы неуправляемы. У нас нет твердых категорий поведения. Полная безнравственность и какая-то алчность. Но они же этого не понимают.
– А не страшно ли жить здесь? И почему вы не уходите отсюда?
– Мне жалко людей. И кому-то надо нести свой крест.
– Не боитесь говорить о жестокости народа?
– А что же обижаться. Поговорите с ними о пороках. Вон этот продавец на рынке. Обокрал свою бабку родную. Взял все ее запасы. Напился с дружками. Потом протрезвел и плакал.
– А суд?
– Какой суд! Жестокость нравов у народа в исторической крови. У нас сейчас цена человеческой жизни – полушка. Унизить, растоптать человека, его достоинство – это ничто.
– А в чем же причины всех этих напастей?
– Бесправие.
– А вожди, лидеры?
– Для них народные пороки очень удобны. Они для них оправдания собственных болезней, жестокости и безразличия ко всему. А жестокость порождает жестокость. Кто у нас сегодня громче всех требует всех казнить? Народ. Кто за то, чтобы все отнять и поделить? Народ. Почему у нас популярен судья Сусик? Потому что потакает темным низменным инстинктам. Если Бог хочет наказать людей, он лишает их разума.
– Мы хотели бы собрать народ и рассказать о своем предложении. Вы нам можете в этом помочь?
