Поэтому можно говорить, что значения имен образуют в речи предметные константы, а смыслы имен за счет их варьирования обеспечивают актуальность имен.
Эти свойства имен в составе речи являются имманентным свойством естественного языка, так как явления константности имен и варьирования их смыслов обеспечивают приспособления имен к задачам наименования объектов познания, выраженнию их оценок, созданию рассуждений и применению речевых форм общения, а это указывает на то, что названные свойства внутренне присущи речи и проистекают из ее природы.
Примечание:
В связи с выявленным вариантом изменения смысла имени на понимание объекта внимания как выразителя признаков какой-либо принятой условности, необходимо заметить, что нередко встречающиеся в речи иносказания представляют собою иные речевые явления.
Всякое прямое значение, не переносное, имени обозначенного им объекта служит в качестве языкового знака такого объекта в составе высказывания с прямым смысловым содержанием.
При использовании «чужого» имени в качестве переносного обозначения подразумевается имя объекта как характеристика подразумеваемого. (Напимер: «И этот молодой кобель тут же стал увиваться за моей подругой Диной».)
Представленные явления имеют ряд особенностей и поэтому излагаемое в этой главе будет посвящено их различным проявлениям.
Особенности, обоснования и примеры
Названия материальных и идеальных объектов, а также присущих реальной действительности явлений, процессов, состояний, свойств, отношений и признаков Аристотель определял как «имена» различных «предметов». Наряду с другими, им назывались такие имена: «человек»; «Сократ здоров»; «бытие человека»; «геометрические элементы»; «лучшее»; «превращение»; «глиняный сосуд»; «иметь жену»; «лошадь»; «гора»; «верх»; «низ»; «изображение»; «познаваемое»; «мужество»; «знание»; «живущее на суше»; «поверхность», «части тела»; «граница»; «он сидит»; «соприкасается»; «длится год»; «в селении много людей»; «способный к бегу»; «обитающее в воде»…(трактат «Категории»).
Следует заметить, что среди приведенных Аристотелем примеров имен некоторые не являются именами, а представляют собою утверждения. В частности таковыми являются следующие: «Сократ здоров»; «он сидит»; «в селении много людей».
Эта ошибка Аристотеля показывает, что в рассмотрении им природы имен (названий) и создании утверждений наличествует лишь только начальное исследование.
Впоследствии, за многовековую историю традиционной логики в области исследования природы и логических форм имен мало что изменилось. К тому же исследования создания утверждений были свернуты. Эта важнейшая логическая форма высказываний была причислена к «суждениям» наряду с такими, как предположения, сравнения, противопоставления, сопоставления, прогнозы, версии.
Вместо изучения системы различных форм высказываний оказалась внедрена схоластика, сводимая к тому, что «суждения» выражаются повествовательными предложениями.
Однако, пока что вернемся к вопросам о значении и смысле имен.
В именах Аристотель усматривал «значение в силу соглашения», которое приводит к тому, что имя «становится знаком» (трактат «Об истолковании»).
Такое видение значения имен сохранялось до выхода в свет работы немецкого математика и логика Готлоба Фреге (1848-1925), «О смысле и значении».
Фреге обосновал утверждение, что всякое «знаменательное»
