ЭТЭ. Созерцая икономию сущего сверх наглой смерти, сквозь гибель вольную - страница 7

Надо заметить, гипотеза начала получать свое подтверждение тотчас, при первых же апробациях на биографиях людей, прославленных духовно-творческими свершениями. Вольно сомневаться, «случайна» ли сия выборка; но, в таком случае, сам ее мета-неслучайный характер есть чудо в себе! Помимо явных («успешных») случаев соответствия, встречались в дизайне и «полусильные», когда требовался учет стилей (поправка на «старый» с вычитанием 12 из даты либо на «новый» – с добавлением 13), дабы получить прогнозируемое исполнение. Наконец, в изобилии обретались и случаи «слабого» соответствия, вроде вышеописанных, а то и несоответствия; но и наличием таковых позитивистски не отвергается гипотеза. Это можно прикинуть и строже с учетом ошибки обоих типов (отбрасыванием истинного и приятием ложного попадания), или альфа-значимости и бета-мощности (удельного веса несоответствий ex ante), как и их апостериорных (специфичных данной выборке) эквивалентов вроде р-оценки. Впрочем, и случаи видимого несоответствия либо совпадения слабого могут объясняться кратностью 9и самого полного возраста. Если только дата рождения не укладывается в искомое.

Судите сами:

Брянчанинов, Игнатий (богослов, иерей): ум. 30.04.1867 (рожд. нов. ст. 27.02.1807)

Мень, Александр (богослов, иерей): ум. 9.09.1990 (рожд. 22.01.1935: возраст превышает кратность 9 на 1 год, счет даты—9 на 1 день)

Шмеман, Александр (богослов, иерей): ум. 13.12.1983 (рожд. 13.09.1921) – осреднением, либо вычитанием 13, согласуется (аналоги: Антоний Сурожский, Серафим Роуз; у Сергия Фуделя также либо 1-отклонение проходит от обеих дат, либо 7 повторяется что в нов. ст. д.р, что в д. прест.)

Булгаков, Михаил (писатель): ум. 10.03.1940

Бердяев, Николай (философ) – ум. 23—24.03.1948 (возраст 74 года, таинственно созвучный году рождения 1874, как у Шмемана – день), стар. ст. 11.03.1948

Да не вменится в хулу, если дерзнем озвучить: поскольку к Богу не применима дата успения (в частности, таковая плавающе-смазана для Сына), и притом Он прост (Един) и полон (Троичен), то (не) дивно ли, что осреднение меж двумя стилями (как и обрядами) Рождества дает искомое (7.01 и 25.12, принимая год нулевым)?

Иные профили изволите? Voi-ci: Актриса Гундарева, ум. 15.05.2005 (лицедей, творящий изображение в широком смысле, всяк проницающий новую и чуждую природу, – волен ли не платить?); философ Флоровский, Георгий, ум. 11.08.1979; философы-богословы Флорский Иоахим и Булгаков Сергий, ум. 72х=8*9 лет от роду (сходство наименований – отдельный аспект), Григорий Двоеслов-Диалогос («последний добрый папа», по высказыванию реформата Кальвина) прест. 63х=7*9 лет. Satisne?

И это лишь первые, мгновенно полученные наблюдения! В дальнейшем встречались по случаю все новые, возможно смешанного характера, таящего богатство структур и паттернов, едва ли исчерпаемых в пределах предпринятого, – как вряд ли по силам вашему покорному. Мудрее оставить вневедомому то, что иначе явит суетное.

Гипотеза как-то само собой расширилась вдруг, обобщившись на случаи или масштабы целых семей-родов, местностей-народов, цивилизаций-эпох! Так, не исключено, что наличие точного дня и часа характеризует отдельную личность, но не критично для дальнейших уровней агрегирования; тогда как для семьи и местности могут иметь необходимое и достаточное значение месяц и год, для народа и государства – год, для эпохи-формации и региона-цивилизации – высшие кратные девяти: 81, 243, 729 и т. д.