Более правдоподобным выглядит сообщение, будто фараон получил предсказание, что должен родиться мальчик, который сокрушит его могущество, и встревоженный властелин распорядился на всякий случай умертвить всех новорождённых в Гесеме мальчиков. Но и это не более, чем слух.
В тех местах (в окрестностях Гелиополя?) находилась усадьба одной из родственниц фараона. ВЗ называет её дочерью фараона. Судя по всему, она была женщиной в летах, потерявшей надежду на замужество и материнство. Мариам, шустрая девочка, любила подглядывать, как царевна Фермутис гуляет по саду либо развлекается у воды канала, отведённого от Нила.
Среди любимых историй в то время у всех на слуху было сказочное жизнеописание древнего царя Саргона: жрица-мать, не пожелав его воспитывать, пометила младенца в засмолённый ящик и бросила в реку; ящик выловил из воды какой-то человек, вырастил мальчика, и тот стал великим царём.
Возможно, предприимчивая девочка-подросток Мариам сообразила, что если, воспользовавшись подобным способом , подбросить младшего братишку соседней царевне, всем будет хорошо. Эта мысль могла понравиться и матери: трёхмесячный малыш был таким хорошеньким, что должен приглянуться скучающей царевне; скрывать же нового в семье младенца от надсмотрщиков со временем будет всё трудней.
Ребёнка положили в корзину и спрятали в камышах возле купальни царевны; сестрица Мариам должна была подглядывать за тем, что случится дальше. Когда Фермутис пришла в обычное время купаться, одна из её служанок обнаружила в камышах младенца. Он был настолько мил, что Фермутис решила забрать его к себе в дом.
Когда спохватились, что младенцу нужна кормилица, бойкая Мариам привела собственную мать, тоже находившуюся невдалеке. Таким образом, всё устроилось наилучшим образом. Моисей попал в царский дом.
11. Моисей – воин
Младенец был назван Моисеем (Спасённым из воды) и стал воспитываться, как знатный египтянин. Возмужав и пользуясь покровительством женщины царской крови, он избрал единственно доступную ему стезю – стал воином. Войти в касту жрецов он не мог , поскольку не был рождён в семье египетского жреца (жречество было наследственным), а стать кем-либо ещё не имел возможности.
Сведений о воинской службе Моисея в ВЗ нет, об этом сообщает только ИФ. Поскольку писал он «на основе священных книг», к его свидетельству следует отнестись с доверием.
Фараон назначил его главой карательной экспедиции против постоянно тревоживших южную границу Египта нубийцев. Почти единственной и самой удобной дорогой на юг была река Нил, однако Моисей почему-то предпочёл путь по берегу, по труднопроходимой пустыне. ИФ сообщает красочные подробности этого похода. Пустыня кишела огромными змеями; в некоторых местах водились даже крылатые. Нынче кое-кто почему –то сомневается в существование крылатых гадов, однако Геродот сообщает, что лично посетил места, где в старину они водились: правда, он увидел только горы змеиных костей.
Для борьбы со змеями в Египте использовали ибисов, красивых, легко приручаемых птиц, которые считались священными. И Моисей прихватил в поход ивовые клетки с ибисами для отпугивания змей. Это помогло: когда войско достигло опасных мест, ибисы защитили людей.
Пройдя опасную пустыню и неожиданно появившись перед врагом, Моисей со своим войском прогнал эфиопов с захваченных земель. Достигнув их столицы – города Сава, расположенного на острове посреди Нила, хорошо укреплённого и неприступного, Моисей попытался овладеть им. Возможно, взять эту крепость ему так бы и не удалось, не вмешайся в его жизнь ещё одна царевна, – эфиопка Фабрис. Ведь Моисей был очень красив собой, а женщины всегда излишне впечатлительны. Увидав с городской стены вражеского военачальника, Фабрис пленилась красавцем-военным и прислала слугу с тайным предложением сдать крепость, если Моисей женится на ней. Получив неожиданное предложение, он согласился. Почему бы и нет? Ведь знатный человек в Египте мог иметь целый гарем. Город-крепость был захвачен египтянами, а эфиопка Фабрис стала женой вражеского военачальника.
