Главные ключи к Духовной Свободе - страница 23



Существенной проблемой религий на этой планете является то, что люди использовали их для создания ментальных образов Бога, и затем они пытались втиснуть трансцендентный Дух Бога в свои ментальные рамки. Это не только невозможно и, таким образом, бесполезно, но неизбежное последствие этого состоит в том, что люди загоняют себя в свои ментальные рамки. Они думают, что если не будут жить в соответствии со стандартами, определёнными их ментальными рамками, то пойдут в ад или будут навечно прокляты. Люди думают, что их вход на небеса зависит от того, соответствуют ли они тем условиям, которые они определили на Земле.

В действительности такие люди создали ряд условий, основанных на дуальном состоянии сознания, и спроецировали ментальный образ на реального Бога. Эти дуальные образы не имеют – частично или полностью – никакого отношения к трансцендентной реальности Бога, и поэтому условия, которые люди определили на Земле, имеют малое отношение к достижению небес или не имеют его вовсе. Люди могут считать себя праведными согласно собственному дуальному стандарту, но сотворённый ими стандарт праведности не имеет никакого отношения к их входу в высшие миры. Тем не менее, цепляясь за сотворённые ими условия, они неизбежно будут удерживать себя в своих ментальных рамках, и это будет удерживать их от непосредственного переживания Присутствия Бога – прямого опыта, который является единственной возможностью для вхождения в вечную жизнь духовного царства. Именно поэтому Иисус говорил – имея в виду тех, кто держится за свои ментальные образы и отказывается искать духовное переживание, – что пока ваша праведность не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, вы не войдёте в царство – сознание – Божье (от Матфея 5:20). Поэтому он также сказал, что вы обретёте жизнь вечную, только позволив умереть смертному чувству жизни – чувству идентичности, основанному на ментальных образах (от Иоанна 12:25).

Суть в том, что само по себе это не ограничивает изучение религиозных учений, которые говорят о духовном мире или о Боге. Я не пытаюсь сказать, что вы должны отбросить любое духовное учение или любое описание Бога. Однако я говорю, что вы никогда не должны забывать, что любое учение, выраженное в словах и образах этого мира, никогда не сможет дать вам полное или непогрешимое описание Бога. Следовательно, вы никогда не должны превращать внешнее учение в застывший образ, в идола. Застывший образ означает ментальный образ, который никогда не меняется, который вы видите как абсолютный или непогрешимый. Пока вы находитесь здесь, на Земле, вы не в состоянии постичь все уровни Божественного Бытия. Вы можете испытать непосредственное духовное переживание Присутствия Бога, но вы не в состоянии постичь всего Бытия Бога, пока ещё пребываете в физическом теле. Следовательно, вы никогда не должны думать, что нашли полный образ Бога. Вы должны быть готовы всегда смотреть за пределы любых образов в этом мире и стремиться к всё более и более чистому познанию Божественного Присутствия.

Все истинные духовные учения изначально были даны Вознесёнными Сонмами с целью помочь людям достичь непосредственного духовного переживания Божественного Присутствия. Духовному учению никогда не предназначалось превратиться в религиозную доктрину, которая якобы даёт единственное истинное и непогрешимое описание Бога. Используя духовное учение для создания ментальных рамок вокруг своего ума, вы предаёте цель духовного учения. Вы создаёте дуалистическую иллюзию, которой постоянно угрожает дуалистическая противоположность. И с целью поддержания своей иллюзии непогрешимости вы должны стремиться уничтожить угрозу. Это всегда приводило к религиозным конфликтам, которые происходили на этой планете. И пока вы находитесь в ловушке дуального мышления – в котором вы верите, что вашей связи с Богом может что-то угрожать или что ваши отношения с Богом зависят от чего-либо на Земле, – вы не можете войти в царство Божье. Как Иисус сказал, царство Божье внутри вас, потому что оно есть состояние сознания.