Голубоглазый дервиш. Под псевдонимом «Памири» - страница 14



Я себя чувствовал как на лекции. Не хватало только тетради, чтобы вести конспект. Столько лет прошло после учебы. Но за такую лекцию мои сокурсники многое бы отдали, чтобы оказаться на моем месте. Я весь превратился в слух. Андрей вполне сходил за профессора ВУЗа. Он вещал так, словно полжизни отстоял за преподавательской кафедрой.

– Как только проявляется реальный образ, открывается канал Шакти, по которому человек получает требуемый ресурс для удовлетворения потребности.

– Что-то я не отличу, как разобрать, где желание, а где потребность?

– Желание отталкивается от слова «хочу», потребность – от слова «надо». Желание всегда фантомно, оно в воображении, в будущем. Потребность всегда реальна, на расстоянии вытянутой руки, сиюминутна и конкретна. Желание побуждает к мечтам и рассуждению, а потребность – к действиям. Необходимость действия рождает творца с появлением конкретного образа деятеля. Ну и как только потребность озвучена и привела к появлению должного образа – личине творца – открывается канал Шакти.

– И что, это работает? Просто представляешь в голове и получаешь, всё, что захочешь?

– Не совсем так просто. Главная задача – вытянуть себя, свое желание в это мгновение, сюда. Перевернуть его в потребность, из «хочу» в «надо». Это позволяет понять, что нет ничего и никогда не будет, кроме того, что существует сейчас и здесь. Это место и это мгновение – самые главные и единственные, что реально существуют. В этом всё дело.

Андрей более подробно излагал те знания, с которыми я был знаком. Он расширял смысловую тональность того, что я уже знал, как бы переводя абрис карандашного наброска, схемы, в живописное полотно. Его логика изложения казалась мне безупречной.

– Пока потребность одного уровня полностью не реализуется, не станет актуальной более высокая. Казалось бы, зная этот закон, можно спокойно, удовлетворяя одну за другой возникающие потребности, подниматься по эволюционной лестнице вверх. Но есть еще один важный нюанс.

Андрей опять взял острый камень и нарисовал пирамиду, разделив её горизонтальными полосками на несколько частей.

– Это иерархическая пирамида, её еще называют социальной. Она показывает тебе твое место в соответствии с той потребностью, которую ты сейчас удовлетворяешь. Знай, что все твои запросы, желания и потребности ограничены тем местом, что ты занимаешь в социальной пирамиде. Как говорится: Кесарю кесарево. Таков неизменный социальный закон. Индусы называют его кармой. Они считают, что переход с уровня на уровень невозможен. Более того, они превратили это в жесткую социальную систему, зацементировав такой порядок социальными законами, моралью и этикой. Родился неприкасаемым – вечно тебе чистить горшки. Родился брахманом – можешь рассчитывать на высокий пост.

Он помолчал, подбрасывая камешек в ладони.

– И знаешь, Бродяга мне указал выход, – Андрей сделал многозначительную паузу, ожидая моей реакции.

Да, умеет заинтриговать. Я было уже согласился с неизменностью происходящего, а он подбросил свежий уголь в топку познания.

– То есть из этой пирамиды, вернее, ограниченности определенным местом в ней, есть выход? – я посмотрел на пирамиду, ища в ней свое место.

Я читал про касты, разделившие индийцев непреодолимыми барьерами социальных ограничений. И не скажу, что мне по душе был такой порядок. Ведь там человек, вздумавший нарушить социальный закон, получает наказание вплоть до смертной казни.