С общей картиной вечного Духа Божьего был вдохновенно ознакомлен ещё царь Израиля Давид около трёх тысяч лет тому назад. Можно только удивляться, как точно он воспринял её. В Библии сама Премудрость говорит его устами:
– Я, Премудрость, обитаю с Разумом и ищу рассудительного знания. Страх Господень – ненавидеть зло; гордость, и высокомерие, и злой путь, и коварные уста я ненавижу. У меня совет и правда; я – Разум, у меня – сила. Мною цари царствуют, и повелители выносят правдивые решения. Мною начальствуют начальники, и вельможи, и все судьи Земли.
Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня. Богатство и слава – у меня, сокровище вечное небесное, а также правда – у меня. Плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра. Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю.
Господь имел меня в начале пути Своего, прежде созданий Своих, искони: от века я помазана, от начала, прежде бытия Земли. Я родилась, когда ещё не существовало бездны, когда ещё не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели возникли горы, прежде холмов, когда ещё Он не сотворил ни Земли, ни полей, ни начальных пылинок Вселенной.
Когда Он воздвигал небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания Земли: тогда я была при Нём художницею. Я была радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во всё время, веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими (Прит. 8:12-31).
Из приведённого здесь священного текста ясно видно, что Премудрость Духа Божьего была создана задолго до Большого взрыва, когда ещё не было небес и «начальных пылинок Вселенной», образованных после Большого взрыва из первородной энергии Духа Божьего. При этом Премудрость Бога целенаправленно предназначается для «сынов человеческих». Главное в её восприятии должно быть «рассудительное знание», а не устаревшие догмы древних людей.
И сказал Сущий на небесах:
– Теперь творю всё новое… ибо слова эти истинны и верны.
Господь никогда не повторяет прошлые творения от начала веков.
Так, вместе со всеми представителями разума во Вселенной идёт обновление всего материального мира. Далее Он заметил:
– Совершилось! Я есть Альфа и Омега, начало и конец. Жаждущему дам даром из источника воды живой. Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых, и неверных, и скверных и убийц, и любодеев, и чародеев, и идола служителей, и всех лжецов – участь в озере, горящем огнём и серою; это смерть вторая (Откр. 21:5-8).
Как полагает Преподаватель Догматического Богословия СПб ПИРиЦИ А.М. Леонов, Божественным откровением называется такое действие Бога, в котором Он открывается человеку: даёт ему знать о Себе, мире и Домостроительстве, объявляет нормы и правила жизни, требует соблюдения Своей святой воли, возвещает обетования и суды. С другой стороны, Божественным откровением именуются сами открытые наставления, истины.
Нет причин сомневаться, что откровение необходимо всем без исключения людям. Ведь целью человеческой жизни является богопознание и богообщение: «От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деян. 17:26-27);
