Итак, вопрос не очень простой, наверное, было бы всем легче, если бы у женщины не было права выбора: оставлять жизнь или лишить ее. Многие религии такого права женщину лишают, это в конечном итоге работает на общество в целом. Отношение к прерыванию беременности ранней христианской церкви было весьма определенным: оно расценивалось как детоубийство. Наказание за этот грех доходило до 10 и более лет покаяния и отлучения от церкви. За прерывание беременности после начала шевеления наказание было еще более строгим.
Когда начинается человеческая жизнь? И должен ли каждый человек иметь со стороны закона защиту от начала
жизни до ее естественного конца? Если то, что развивается в организме женщины в первые 12 недель беременности, не является человеческой жизнью, то его не следует уважать и принимать в расчет, тогда на первое место выходят социальное благополучие, комфорт и удобство женщины. Если мы признаем, что это человеческая жизнь, то все выглядит совершенно иначе. Жизнь ребенка, зачатого во Франции, находится под защитой закона после 10 недель беременности, в Дании – после 12, в штате Вашингтон – после 16, в Швеции – после 20 , в Англии – после 28 недель, а во многих странах закон защищает ребенка только после его рождения или даже через несколько дней, например, через три дня после рождения. Если же закон настолько неоднозначен и во многом перекладывает ответственность на женщину за будущую жизнь, то только осознание происходящего может помочь нашим детям. Какие основные побудительные мотивы могут заставить женщину прервать беременность? Для меня было несколько удивительно и неожиданно то, что я узнала по результатам обследований последних лет. Оказалось, что в Санкт-Петербурге по социальному статусу на нервом месте по прерыванию беременности стоят домохозяйки (около 30%), затем служащие, после них учащиеся и студентки, а вот женщины, активно занимающиеся бизнесом, составляют минимальную группу (около 5%). По уровню материального положения 79% составляют женщины среднего достатка, 18,2% – низкого и очень низкого, а 2,8% – женщины высокого достатка. Около 30% составляют женщины, решившие прервать первую беременность. Примерно 80% женщин имели вредные привычки, причем подавляющее большинство из них – женщины до 29 лет. Предполагалось, что прерывать беременность будут женщины, ведущие социально активную жизнь, но они оказались в минимальной группе, а также женщины с минимальным достатком, но и это не
подтвердилось. Итак; вернемся снова к побудительным мотивам. Результаты данного исследования показали, что из всей этой группы обследованных женщин не было ни одной, которая бы не имела никакой информации о предохранении от нежелательной беременности, однако предохранялись только чуть более 12% женщин, да и то нерегулярно. Беременность наступает по нашему желанию, но не по нашей воле, а потому вряд ли мы вправе решать, быть ей или не быть. Я призываю всех женщин принять наступившую беременность как данность, как Солнце над головой, как Луну среди ночи, без размышлений: а нужна ли мне она.
Мы говорим о подготовке к беременности, но, конечно же, более правильно было бы говорить о подготовке к материнству, которое начинается задолго до беременности. Можно даже сказать, что основы отношения к материнству и отцовству закладываются в раннем детстве или еще до рождения, но тогда возникает замкнутый круг, из которого нужно вырываться. В нашем обществе не принято готовить к материнству, в школе этому вопросу внимание не уделяют, а в семье часто не хватает времени для обсуждения такой важной темы, поэтому дети учатся и познают науку формирования семьи и воспитания детей, наблюдая ситуацию в своих семьях и семьях друзей.
