Графология - страница 15

Само слово «графология» происходит от греческого слова «grapho» – пишу и «logos» – слово, учение. Это учение о письме, согласно которому по почерку человека можно судить о его характере и даже внешности.

Термин «графология» был введен в литературу во второй половине XIX в. французским аббатом Мишоном. Но, однако, идея о связи почерка с душевными качествами человека родилась в глубокой древности.

Отдельные сведения по графологии были известны еще в античном мире, в Древней Греции. О связи между характером человека и его почерком писали такие знаменитые авторы, как философ Аристотель, его ученик Теофраст, Дмитрий Фалерский, выдающийся античный комедиограф Менандр, греческий писатель Дионисий Галикарнасский и другие.

Уже тогда были сделаны первые попытки найти психологическое объяснение различий, существующих между почерками различных людей.

Например, древнеримский историк Гай Светоний Транквилл, биограф двенадцати самых великих римских императоров, характеризуя присущее императору Августу качество бережливости, говорил, что последний «писал слова, ставя буквы тесно одна к другой, и приписывал слова еще над строками».

После распада Римской империи интерес к графологии на некоторое время пропал, однако затем опять возродился в Средние века. Это можно объяснить тем, что в период Средневековья большое распространение получили различные оккультные науки, занимавшиеся попытками познать тайное о человеке, его сущностные, скрытые от повседневного и даже научного взора черты, заполучить некое тайное знание, не доступное больше никому. Естественно, что подобное знание предполагалось хранить с особенными предосторожностями.

Однако это не удалось, и тайные знания, веками хранившиеся в манускриптах и толстенных фолиантах, стали известны достаточно широкому кругу людей.

К XIV в. учение о почерках достигло своего расцвета наряду с оккультными науками. Однако, несмотря на мистический налет, сопровождавший учение, многие выдающиеся умы того времени отнеслись к графологии серьезно. Это можно объяснить тем, что в то время уже начинается развитие науки вне рамок строгой религиозности, и в эпоху Ренессанса, начинавшуюся в этот период, люди стали уделять куда большее внимание человеку и всему, что с ним связано.

И действительно, если ты вспомнишь работы великих мастеров Возрождения, то наверняка в памяти всплывут разнообразные изыскания об анатомии, истории, мышлении, политике и прочих вещах, касающихся именно человека и его окружения.

В списке знаменитых графологов находились имена писателей Уильяма Шекспира, Иоганна Вольфганга Гете, Франсуа Лафатера, Жорж Санд, Александра Дюма-сына, Вальтера Скотта, Эдгара По и многих других.

Сохранились их письма. Например, в одном из них создатель драмы «Фауст» написал следующее: «Нет ни тени сомнения, что почерк имеет отношение к характеру и уму человека и что он может, по крайней мере, дать понятие об его чувствах и действиях».

Жорж Санд же написала о графологии и отношении почерка и характера следующее: «Возможно, что я во всем ошибаюсь, так как я не обладаю системой; но я получаю много писем, и инстинкт наблюдателя позволяет мне, на основании общего впечатления, судить по почерку о писавшем». Таким образом, графология тревожила умы многих выдающихся людей всех времен, т. к. она позволяла человеку узнать многое о других людях, даже не будучи знакомым с ними. Еще Александр Дюма, писатель XIX в., произведения которого ты наверняка очень любишь, однажды записал признание, посвященное графологии: «Подумать только, какая могучая сила заключена в возможности судить о людях издали!»