Глава 1: Спиливание креста.
1. Не осуждайте людей, спиливающих кресты, ибо они всё равно не знают, что творят, а Господу уже довольно нести Свой крест! Грядёт время, когда не кресту станем поклоняться, а Грядущему на облаках небесных, Владыке жизни, подарившему нам мир, где не существует крестов и смерти, бесконечно свободному и не имеющему ограничений. Ибо если во время битвы мы говорим, что пусть мы умрём, но не сдадимся, то после торжественно прославляем победу!
2. Не осуждайте тех, кто не принял Евангелие Священным Писанием; ибо есть люди, которые просто не могут воспринять ни то, что им говорят, ни то, что написано в тексте – и зачастую не потому, что их сердце черство, а потому что их ум так устроен, а достойно всё объяснить им никто не может, так как для того, чтобы это сделать, человек сам должен идти по пути, по которому шёл Христос.
3. Если же мы сами не можем идти по этому пути, то как можем обвинять других, так же не могущих по нему идти?
4. Кроме того, никогда не забывайте, что в этом мире духи пустоты и смерти поселили слишком много непонимания; и бывает, что в сердце люди имеют одно и то же мировоззрение, а из-за внешнего его проявления они не понимают друг друга, ссорятся и расходятся в разные стороны.
5. Поэтому если чувствуешь, что кто-то не понимает тебя, не противься ему и не осуждай, а подумай над тем, почему он тебя не понимает? Если твои убеждения действительно правильные и обоснованные, то возможно, в твоих словах он слышит совсем не то, что ты хотел ему передать, потому что в наших сердцах намного больше чувств, нежели на языке слов.
6. Не ищи в ближнем своём зло, но ищи прежде всего правду. Если убеждения других ты предвзято будешь считать неправильными, то и твои убеждения рано или поздно окажутся неправильными, потому что, даже если их убеждения были действительно неправильными, ты первым делом думал не об их причинах, а о том, как бы осудить.
7. Порицая иноверцев, стоит помнить, что порой нам свойственно осуждать не тех, кто не согласен с истиной, а тех, кто не согласен с нами. Если бы Господь не раскрыл нам Свои тайны вечной жизни, мы по-прежнему оставались бы язычниками и при этом осуждали бы уже не тех, кто не принимает учения света, а тех, кто не принимает нашу языческую веру. А это подтверждает то, что мы порицаем инакомыслящих людей не за их несогласие с правильным учением, а за их несогласие с нами.
8. Итак, если кто-то противится твоим убеждениям или вере, не пускай в ход осуждение и кулаки, а иди дорогой Спасителя, чтобы мир смог увидеть и понять, что твой путь был действительно верным.
Глава 2: Свет впереди.
1. «Когда свет освещает вас, – говорит Господь, – никто не замечает его, а когда он исчезает, вы сразу же вспоминаете о нём и сожалеете, что остались во тьме».
2. Свет явился в мир, но мир не видел его, не поверил и не признал. Когда же наступила тьма, мир принял её, потому что смотрел на свет, а не увидел его.
3. Он слушал истину, а не услышал, обучался ей, а не научился, ощущал её, а не прочувствовал.
4. Свободу он видел в своих грехах и беззакониях, но они пленили его.
5. Ибо истинная свобода заключается не в том, чтобы освободиться от каких-то забот и долгов перед кем-то и чтобы прочувствовать так называемый вкус жизни – она не выражается в чём-то внешнем, а находится в глубине нас и заключается в том, чтобы быть свободным от ненависти и злых помышлений, от наших заблуждений и смерти, которая силится укоренится в са́мой глубине нас.
