Хирург для дракона - страница 38

Раз бесценный кулон почему-то ему так дорог, что за него даже пришлось принять смерть, то я не стал отнимать его у мальчика и после смерти. Вообще ничего не взял. Я не мародер.

Осмотрел тело детоубийцы.

У мужчины на груди на золотой цепочке небольшой золотой кулон с мечами и короной. На указательном пальце правой кисти перстень с печаткой с таким же, как на кулоне, рисунком. На первый взгляд рисунок короны весьма похож на оттиск на моем плече, но вот делать на себе повторный оттиск совершенно не хочется. Очень вероятно, что убийца и грабитель приходится каким-то родственником мальчугану и, наиболее вероятно, является конкурентом на высокий титул или даже трон. Возможно, из-за этого и произошла трагедия.

У детоубийцы кулон, а также мечи, забрал. Вроде как наказал. А вот снять перстень с печаткой с пальца не смог, настолько он в него врос и врезался в кость фаланги пальца.

Мечи детоубийцы оказались весьма интересными. Верхняя половина полотна меча – с выступающим спереди трехсантиметровым острозаточенным ободом. Этим мечом с выраженным острым лезвием можно рубить, колоть и резать. Тыльная сторона меча двухсантиметровой толщины, более двух третей полотна идет прямо, затем образует небольшой треугольный бугорок и плавно по пологой дуге отклоняется вперед, как раз формируя острое вытянутое лезвие длиной почти в четверть меча. Меньшая часть меча, которая ближе к рукояти, у́же остальной части почти вполовину, но толще раза в три. Посередине полотна от самой гарды идет бороздка. Гарда прямоугольная узкая, но массивная. От нее к окончанию рукояти идет сплошная металлическая пластина, заканчивающаяся совершенно так же, как гарда. Это для предохранения пальцев. Рукоять в кожаной оплетке, чтобы рука не скользила. Попробовал помахать обоими мечами, балансировка великолепная. Мечи оставлю себе, ведь это просто военный инструмент, и они совсем не виноваты в том, что их бывший владелец такой подлый человек.

Долго смотрел на мумию незнакомого воина и решал, что с ним делать. Сначала подумал, что детоубийцу нечего хоронить, как благородного воина, то есть вообще нечего хоронить. Хотел просто сбросить его вниз в пропасть, где ему и место. Но тут же вспомнил, что по христианской религии даже убийце не закрыта дорога в царствие небесное, если он покается. Хотя этому покаяться уже не удастся. И потом… почему это я сразу решил, что он убийца? Может, родственники о чем-то крепко поспорили, что-то не поделили, те же символы власти. Хотя из-за этого хватать ребенка за шею и душить… Только вот после этого нападения кинжал отрока свое-то дело точно сделал.

Мое отношение к сознательным убийцам, любым насильникам, особенно рецидивистам, убийцам детей и педофилам, совершенно однозначное – их нужно казнить. В обратном меня не убедить. Столько горя, страданий, сломанных жизней, ущерба здоровью близким и родным пострадавших, вреда обществу, что говорить о чем-то еще – это форменное издевательство. Когда смотрю по телевизору, как адвокаты и психиатры пытаются нас убедить, что, предположим, педофилы, они же больные люди, они не виноваты в том, что делают, так сложилась их несчастная жизнь, их надо пожалеть, пролечить (за наши же деньги) и отпустить до следующего конкретного случая… А как же пострадавший несчастный ребенок со своей сломанной, искалеченной жизнью (если останется жив), его родители и близкие?! Кто их будет жалеть и о них думать, и какими способами лечить глубочайшую психологическую травму стольких людей? Здесь государство оставляет людей один на один со своим горем и проблемами дальнейшей жизни.