– Двигаясь в сторону комнаты царя?
– Да.
– Тогда граница комнаты царя – это конец истории?
– Исследователи расходятся во мнениях – может быть, это просто конец хронологии, а может, и конец истории.
– Судя по схеме в вашей книге, эта хронология в камне начинается с Адама и Евы.
– Точка, где пирамида касается земли, это сотворение и падение Адама.
– Место входа соответствует Потопу. Таким же образом места поворотов соответствуют большим историческим событиям…
– Или важным поворотным моментам в Библии.
– В этом коридоре тоже есть знамения?
– По мнению пирамидологов, их можно увидеть.
– Каким образом?
– Например, не все камни одинаковы. В комнате царя и в большом коридоре использовался гранит. По мнению пирамидологов, гранит – это священный камень и олицетворяет собой духовное, святое. А другие камни – это люди и их руки, то есть материальное измерение. То есть большой коридор и комната царя – это самый центр церкви, священное место, наподобие того, где совершают поклонение. Когда на самом деле идешь по этому восходящему проходу, пробираешься по нему, как по узкому лазу в погребе, сжавшись и склонив голову; а выйдя в большой коридор, с облегчением выпрямляешься, и тебя охватывает торжественное ощущение, как в храме.
– В большом коридоре высокий потолок?
– Очень высокий. Около восьми ярдов, почти семь метров. Высоко вверху можно увидеть плотные ряды камней, образующих потолок. По мере приближения к верхней точке камни с каждой стороны становятся меньше, и в самом верху они совсем маленькие. Это чрезвычайно загадочное пространство, как будто огромная расселина в скале. Попав туда, начинаешь понимать, почему пирамидологи уподобляют это место церкви.
– Понятно.
– Но существуют не только такие расплывчатые трактовки. Пьяджи Смит обнаружил конкретное указание в двух тысячах ста семидесяти дюймах, или пятидесяти пяти целых двенадцати сотых метра от места пересечения восходящего и нисходящего проходов.
– Какое указание? – спросил Вудбелл с нажимом.
– Простую линию, прочерченную вертикально под прямым углом к полу. До Смита ее никто не замечал. Сейчас пирамидологи утверждают, что эта линия соответствует двадцать первому марта две тысячи сто сорок первого года до нашей эры.
– И что же тогда произошло?
Уолтер Уайт поднял обе руки.
– Я не знаю.
– И какие предсказания относительно будущего записаны, начиная с этой точки?
– В части, соотносимой с тысяча девятьсот четырнадцатым – восемнадцатым годами, произойдут большие перемены.
– Четырнадцатым? Это через два года.
– Верно. Мы сами сможем проверить. А после этого огромные перемены предсказаны на тридцать шестой – сорок пятый годы.
– Огромные перемены?
– Время скорби и испытаний.
– Что это значит?
– Может быть, стихийное бедствие, а может быть, большая война. А дальше, согласно этим записям, с семьдесят девятого по девяносто первый, из-за изменений в земной коре изменится положение земной оси и мир сдвинется со своего места. С девяносто пятого по две тысячи двадцать пятый годы появится новый вид человека, и будет построено «царство духов».
– Царство духов… – Озадаченный этим непонятным словосочетанием, Джек Вудбелл задумался.
– Наверное, нет смысла воспринимать это так прямолинейно. Все это проистекает из постулатов христианской цивилизации. Сейчас меня больше всего беспокоит не это.
– А что?
– Беспокоит пророчество, что в двенадцатом году кончится эпоха.
