Идеальная разведка - страница 21
Сомнения выводят из состояния благодушия, комфорта, уверенности, напрягают и требуют сосредоточенности, дополнительного анализа, проверки и перепроверки. Сомнение вызывает недоверие к окружающим и к самому себе, которое способно перерасти в паранойю, что негативно влияет на работоспособность и взаимоотношения в коллективе. И если сотрудник разведки поддается влиянию собственных сомнений, то он неизбежно утрачивает энергию действия, погружается в сомнения. Только превратив сомнения в энергию поиска доказательств, он не только увеличивает свой потенциал, но и уверяется в своих способностях решать сложные задачи.
Идеология не работает в системе собственных желаний, которая почти всегда альтернативна. Этот вопрос – следовать за желанием, либо отказаться от него – на самом деле не существует. Он придуман прихотью игривого разума, который признал свое желание объективной необходимостью, тем самым совершив действительно предательство самого себя – предательство своей истины. Следование за желанием в силу признания за ним необходимости есть предательство сотрудником разведки своего долга и ответственности, которые всегда превыше любых желаний.
В борьбе желания и идеи побеждает заложенный в субъекте архетип, т.е. в данном случае заложенные в личности первичные его ценности и ориентации. Выявить определить этот архетип означает определить потенциал предательств или измены личности.
Существенным фактором идеологической деградации сотрудника разведки выступает формирующееся в системе его ценностей представление о своей избранности, уникальности, способное перерасти в глобальный эгоцентризм готовый стать основой противопоставления себя всем остальным. Кроме того, такое представление о себе требует постоянного подкрепления – социального, материального, идеологического, морально- психологического. И если социум не обеспечивает такого постоянного подкрепления, то подобная идеологическая деградация становится основанием для противопоставления сотрудником разведки себя всему социуму.
…обратите внимание на семью человека. Правила, которые там царили, это человек усвоил с рождения. Иногда – бессознательно усвоил. Он горячо осуждает предательство, клянет подлость, но именно эти способы жизни он вынес из родительской семьи. И вполне может их применить. Даже если пока сам в это не верит.
Может, не применит. Может, он духовно вырос и перерос своих родных. Но, знаете, чаще всего применяет… Таково его племя… Там все предают всех и считают это прекрасным способом жизни. Такова сама жизнь… Так что ничего личного.
"Пожалуй, самым примечательным признаком (…) является (,,,)коварство. Обычно… производит впечатление весьма вежливого и предупредительного человека. Один из них так описывал нравы и обычаи своего племени: "Если я хочу кого-нибудь убить, я постараюсь сблизиться с этим человеком, войти в доверие. Я буду рядом с ним день и ночь, буду делить с ним радость и горе, буду вместе с ним есть и пить, работать и отдыхать, и это может длиться много месяцев. Я назову его другом и буду ждать подходящего момента, чтобы сделать то, что задумал". Мстительность и тайная злопамятность – тоже признаки потенциального предателя. Коварные предатели живут в ссорах и распрях даже в собственной семье. Вражда в их семье не прекращается никогда. Родители мужа ненавидят родителей жены, те платят им взаимностью. Члены семьи поливают друг друга грязью перед посторонними, обвиняют, клевещут, занимаются колдовством.