Интересная археология. Артефакты, меняющие историю - страница 4

Согласно Ветхому Завету, Моисей получил на горе Синай от Бога десять заповедей: пять из них касаются обязательств евреев перед Богом и пять определяют отношения между людьми. Заповеди были высечены Моисеем на двух каменных плитах. Их поместили в специально созданный ящик, обитый золотом, причём подробные инструкции по изготовлению хранилища также были получены Моисеем от Всевышнего. Ковчег Завета является величайшей святыней для трёх религий: иудаизма, христианства и ислама.

Правда, с VI века до нашей эры ларец бесследно исчез и теперь представляет одну из самых сокровенных тайн и желанных сокровищ для поисковиков со всего мира. Краткая история ковчега такова. После исхода из Египта евреи странствовали по пустыне в течение 40 лет, и всё это время Ковчег Завета переносили специально обученные служители на длинных шестах, а таинство служения совершалось в походном храме. Новый Завет также утверждает, что вместе со Скрижалями хранилась манна (которой Бог кормил блуждающих евреев) и посох Аарона.

Сакральный предмет сопровождал израильтян в войнах на земле обетованной и был помещён в IX веке до нашей эры в специальную молельню на горе Сион царём Давидом, а его сын царь Соломон воздвиг вокруг ларца Храм. Помещение, в котором хранился священный предмет, называлось «святая святых», входить в неё мог исключительно первосвященник, да и то раз в год. Не удивительно, что сведений относительно местонахождения ковчега после постройки Храма совсем не много.

Последнее упоминание относится к 622 году до нашей эры Тогда иудейский царь Иосия повелел храмовым служителям более не носить ковчег на плечах. Отсюда – предположение библеистов, что святыню периодически всё же демонстрировали народу. Вскоре после этого, в 586 году до нашей эры, Иерусалим разрушил царь Навуходоносор и, естественно, Храм также был разобран по кирпичикам. Тут данные историков расходятся, поскольку они представляют из себя исключительно теории, версии и допущения.

Некоторые утверждают, что ларец разделил вместе с евреями участь вавилонского плена, правда, в список возвращённых царём Киром иудейских ценностей в 538 году до нашей эры он не входит. А значит, настаивают другие исследователи, храмовые служители успели спрятать драгоценное хранилище Заветов. Возможно, они воспользовались тайной системой тоннелей под Храмом, во всяком случае, проверить версию сейчас нельзя из-за сложного правового статуса горы.

Им вторит третья группа учёных, предполагающая перенос священных предметов из святая святых задолго до вторжения вавилонян. Якобы Бог повелел лишить израильтян сакральных предметов из-за нарушения ими заветов Всевышнего. Царь Манассия насадил в стране культ ханаанского Ваала и вавилонской Иштар, «гадал и ворожил, и завёл вызывателей мертвецов и волшебников». Святотатство яро обличал пророк Иеремия и спрятал ковчег в горе, где был захоронен Моисей. Есть и четвёртая версия: ковчег находится в Эфиопии, в храме города Аксум.

Подробнее об этой альтернативной версии я писал в статье «Истории больше нет. Тайна библейского Иерусалима». Таким образом, тайна Заповедей Бога евреям по сей день остаётся легендой исторических событий и окутана тайной.

Если хочешь что-то спрятать, положи на самое видное место, слышали такую поговорку? Она родилась не на пустом месте, и сегодня я расскажу вам случай, как нельзя лучше подтверждающий древнее изречение. Речь пойдёт об одном из интереснейших артефактов времён крестовых походов на Ближний Восток – алтарь, освящённый в 1149-м году римским Папой для Храма Гроба Господня в Иерусалиме.