Не превращайте молитву в завывания и плач! Не возбуждайте себя словами молитвы. «Когда ум страстен, он не может соединиться с Богом», – говорил святой Григорий Палама. Помните, что смиренное состояние – единственное, которое подходит для молитвы. Откажитесь от всякого воображения. Визуализация – самый опасный и неправильный образ молитвы. «Когда молишься, не придавай Божеству какого-либо облика и не попускай, чтобы ум твой преображался в какой-либо образ (или себя представлял под каким-либо образом, или чтоб в уме твоем печатлелся какой-либо образ); но невещественно приступи к невещественному – и сойдешься с ним», – учили святые отцы.
Визуализация – это самообман, это «прелесть». Упаси вас Господь воображать в своем уме «Божественные совещания, небесные блага, чины святых Ангелов, селения святых» и тому подобное. Это путь, который влечет не к исцелению, а к сумасшествию: «Не желай видеть чувственно Ангелов, или Силы, или Христа, чтоб с ума не сойти, приняв волка за пастыря и поклонившись врагам – демонам».
Другая ошибка происходит от чрезмерного желания насладиться духовными, Божественными ощущениями. Ум еще не свободен от страстей, а человек уже пытается ощутить Божью благодать. Поэтому не торопите события! Помните, что «мнение не допускает быть мнимому», – как сказал святой Симеон Новый Богослов. «Мнящий о себе, что он исполнен благодати, никогда не получит благодати; мнящий о себе, что он свят, никогда не достигнет святости», – пишет архимандрит Лазарь.
В сравнении с тем, что изложено выше, такая маленькая ошибка, как неправильное произношение одного звука, почти ничто. Но лучше и ее не допускать. Запомните, что в церковнославянском языке нет звука «ё». Он произносится как «е». Поэтому «не вопием», а «вопием», не «зовём», а «зовем», не «помрачённого», а «помраченного» и т. д.
«Любой врач хорошо знает, насколько успешное лечение больного зависит от его внутреннего настроя, – пишет митрополит Иоанн. – Но если даже и неверующим знакомы поразительные результаты сильного желания человека поскорее выздороветь, то насколько несравнимо целительнее оказывается у христиан сила веры! Эта исцеляющая вера черпает свои силы непосредственно в источнике жизни вечной – в Боге… Есть в мире и другая форма исцеляющей веры – когда болящий обращается за поддержкой к священнику. В этом случае верующий молится не только сам, но и через пресвитера церковного. А пресвитеры, зная заповедь Христову: «Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте», – приходят к больному, неся спасительное слово, молитву и помазание. «Если чего попросите во Имя мое, Я то сделаю», – говорил Господь».
На Руси издавна были известны священнослужители, чьи молитвы были особенно угодны Богу. По молитвенному заступничеству этих людей исцелялись тысячи и тысячи больных.
Молитвы преподобного Сергия Радонежского воскрешали из мертвых.
К преподобному Серафиму Саровскому привозили и приносили на носилках множество больных, но все они уходили от него на своих ногах.
В начале нашего века вся Россия признавала этот чудесный дар за протоиереем кронштадтского Андреевского собора отцом Иоанном.
В наше время священником, способным исцелять при помощи молитвы, был Александр Мень. Многие помнят о том, как он возлагал руки на темя больного, молился и боль проходила…
