Ярчайший пример служения ангелов на должности защитников – явление одного из них во сне Иосифу, мужу Богородицы Марии. Он предупредил престарелого плотника, чтобы тот не возвращался из Вифлеема в Назарет, а ушел в Египет вместе с женой и младенцем. Несмотря на то что во времена Христа путешествие туда сулило многочисленные проблемы, отец семейства внял совету. Как известно, это сохранило Святому семейству жизнь.
Ангелы, несмотря на свою близость к Богу, не обладают присущими Вседержителю качествами. Как сказано в четвертой главе книги пророка Иова, Бог «и в ангелах своих усматривает недостатки». Они не могут собственной силой сотворить никакого чуда, не могут знать будущего. Но когда Господь решил показать человечеству судьбу мира, Он не стал являться любимому ученику лично. Просто послал ангела, который и открыл апостолу Иоанну Богослову эту тайну.
Огласите весь список, пожалуйста
Самый известный из духовных существ, без сомнения, архангел Гавриил. С его именем тесно связаны события в жизни Богородицы. Это он, явившись Марии, рассказал о необычном рождении ее Сына и о Его земном служении. Это он предупредил Деву Пречистую о ее кончине.
Имена других служителей Бога известны меньше. В первую очередь, конечно, стоит вспомнить об архангеле Михаиле, предводителе несметной ангельской армии. Насколько несметной, можно представить при помощи евангельской притчи о заблудшей овце: если все человечество от первых людей до последних – это одна потерявшаяся овца, то оставшиеся 99 незаблудившихся – ангелы.
Еще четверо ангелов упоминаются в Священном Писании. Это Иеремиил, Уриил, Селафиил и Рафаил. У каждого своя задача. Например, Селафиил (в переводе с еврейского «молитва к Богу»), как следует из имени, помогает научиться молитве. А вот Рафаил («помощь Божия») исцеляет от болезней.
Еще про двух вестников – Иегудиила и Варахиила – мы знаем из устного предания, и больше архангельских имен людям неизвестно.
В ангельском мире существует жесткая иерархия, учение о которой создал Дионисий Ареопагит, святой I века от Рождества Христова.
Самыми близкими к Господу являются ангелы «первой тройки», или «триады», как они называются в богословии. Это серафимы, херувимы и престолы. Они видят Бога как бы в ярком свете, им доступны самые сокровенные тайны Троицы. Серафимы (в переводе с еврейского – «пламенеющие», «огненные») зовутся так по силе своей любви к Богу и упоминаются в Библии только один раз, у пророка Исайи. Херувимов («колесницы») видел пророк Иезекииль в виде человека, вола, льва и орла. Это опять же символы, означающие, что эти духовные существа разумны, послушны, сильны и быстры. Свое имя получили по роду деятельности – они являются духовной колесницей Всевышнего. По тому же Дионисию Ареопагиту, херувимы передают волю Божию нижним чинам ангелов. Это вообще характерно для любой иерархии – не будет же, например, какой-нибудь первый зам стоять у станка, если на каком-нибудь заводе упадет качество продукции. Просто сверху пойдет бумага менеджерам, те кого-то уволят, придут новые специалисты и т. д.
На некоторых из херувимов Бог изливает особенно много своих энергий, благодати, как бы духовно пребывает на них. Поэтому и называются они престолами и завершают первую, высшую триаду. Ко второй, средней, относятся господства, силы и власти. Первые считаются верховными управляющими следующими за ними ангельскими чинами и, вероятно, по сходству положения особенно покровительствуют земным властям. Если те этого хотят и заслуживают...
