Искусственный ты. Машинный интеллект и будущее нашего разума - страница 6

Вы, возможно, удивитесь, узнав, что я считаю себя трансгуманистом, но это действительно так. Впервые я узнала о трансгуманистах во время учебы в Калифорнийском университете в Беркли и тогда же вступила в одну из их групп – Экстропианское общество. Я запоем прочитала коллекцию фантастики своего бойфренда и регулярно знакомилась с экстропианской рассылкой. Меня очаровали представления трансгуманистов о техноутопическом будущем Земли. Я по-прежнему надеюсь на то, что новые технологии принесут нам радикальное увеличение продолжительности жизни, помогут справиться с недостатком ресурсов и болезнями и даже повысят качество ментальной жизни – если, конечно, мы захотим себя усовершенствовать.

Проблема в том, как попасть отсюда туда в условиях радикальной неопределенности. Ни одна из написанных сегодня книг не в состоянии точно обрисовать контуры пространства конструирования разума, и не исключено, что базовые философские тайны так и останутся неразгаданными с расширением нашего научного знания и повышением технического уровня.

Полезно помнить, что будущее туманно в двух важных отношениях. Во-первых, существуют известные неизвестные. Мы не можем с уверенностью сказать, например, когда использование квантовых компьютеров станет привычной повседневностью. Мы не можем сказать, будут ли и как именно будут регулироваться те или иные технологии, основанные на ИИ, или достаточно ли эффективными окажутся существующие меры ИИ-безопасности. Кроме того, простых и непротиворечивых ответов на философские вопросы, которые мы будем обсуждать в этой книге, по моему мнению, просто не существует. Во-вторых, есть и неизвестные неизвестные – будущие события, такие как политические изменения, технические инновации или научные прорывы, которые могут захватить нас совершенно врасплох.

В следующих главах мы обратимся к одному из основных известных неизвестных: к загадке осознанного переживания. Мы посмотрим, как появляется эта загадка в случае человека, а затем зададимся вопросом: сможем ли мы распознать сознание в существах, сильно отличающихся от нас в интеллектуальном отношении и даже состоящих из другой материи? Для начала попробуем хотя бы просто почувствовать глубину вопроса.

Что значит обладать сознанием? Во время бодрствования и сновидений вы каждое мгновение каким-то образом ощущаете себя собой. Услышав любимую мелодию или почувствовав аромат утреннего кофе, вы испытываете осознанные переживания. Хотя утверждение о том, что сегодняшние искины обладают сознанием, будет, пожалуй, преувеличением, со временем, когда они станут более сложными, может, и у них появится самоощущение? Способен ли искусственный разум испытывать чувственные переживания или эмоции, такие как жгучее любопытство или мучительная скорбь? А может быть, он способен испытывать переживания совершенно иного характера, чем наши? Назовем это