Искусство быть женщиной. La Ya - страница 22




Сколько детей не дали тебе выносить, родить и дать им свет и счастье жизни, сколькими запретами наградили тебя, в какие тюрьмы безверия в твою святость и чистоту тебя ввергали?


Эти лживые языки будут винить тебя саму в «злой» доле, надевая удобные прикрытые истины о бумеранге судьбы, но их же наветы и оговоры, запутали их умы и не дали вспомнить о собственной добродетели, лишая тебя главного дыхания в жизни:


Веры в тебя и твою неразрывную мощную связывающую священными узами природу покровительницы твоей:


Богини Просвещения – Богини Плодородия – Богини Воительницы.


И лишь благодаря ей твоя Истина останется нетронутой, воспетой, возвышенной.


Твои ветхие одежды скитаний в поисках подлинности, однажды сотрут в прах свои очертания и тело оголенной Вечности предстанет в пустыне грез перед очами Богов, провозглашая с достоинством твои Имена:


Изгнанницы, Отшельницы, Святой Мученицы…

Вернуть священное достоинство женщины через архетип Богини.


Теперь нам, каждой по-своему, предстоит вернуть достоинство женского имени, которое сокрыто в каждой из нас, разрушающее неведение и слепоту незнания собственной истории.


Воссоздавая в памяти образ совершенной истины о женской силе, сложно не найти подтверждений о ней в легендах, мифах, сказаниях и конечно же религиях.


Богиня-Покровительница, мудрейшая мать, каким бы именем и саном не обладала, всегда награждала героинь эпосов наилучшими качествами, словно своих дочерей и своих преемниц, позволяющих им не только выживать благополучно в быту и в карьере напрямую и без потерь, как многим хотелось бы грезить для себя в современном мире мгновенно и выгодно, но, прежде всего, делая наилучшими представительницами умственной смекалки, эмоциональной вдохновенной силы и телесной гибкости-здоровья.


Встретившись с архетипом Богини нам, как и каждой героине, прийдется не только многое вспомнить, каждой о своем индивидуальном пути воссоединении с ней, но и с тем, что затронет личные тайные уголочки Души. Ведь как и от любой хорошей матери от неё ничего нельзя будет утаить, её взор будет прежде всего обращен туда, где плохо убрано, там где не цветут сады, не журчит вода, не веет ветер свежести, с одной лишь целью – устранить причины неопрятности, глупости, равнодушия по отношению к своей жизни.


И первое с чем нам придется встреться, с этим болезненным шрамом тысячелетий, что был прежде упомянут, он разрывает наши тела, нашу память, наши силы, наши стремления и самое главное разрывает наше сердце на части, там где оно помнит, что Богиня, та что позабыта, – не может быть презренна тысячами паломников и святых, она не может оскорбляться учеными мужами и не может оставлять равнодушным самое малое дитя, ведь возвращаясь к природной интуиции, ведающей обо всем, обнаруживаешь Величие Богини во всем проявленном многообразии её материальной природы дарения.


Обнаруживаешь её невероятную мудрость и милосердие, сострадание и в то же время ужасающую роль, пожирающую все живое, забирающую безжалостно пустые дни воспоминаний, там где она играя в свои божественные игры освобождает нас делая невесомыми и обновленными.


Она вновь дарует рождение и вновь разукрашивает жизнь в умении общаться с ней, с её мощью и её тайнами. Заставляя понимать: труд Души бесконечен, в попытках объять её проявления…


Она становится вне религиозных пониманий, вне форменных и мифических представлений, она просто дышит материальной и одновременно духовной субстанцией жизнетворчества.