Когда вы ментально, психологически, духовно работаете всё время в хаосе, в состоянии неопределённости, там нет контроля, там есть… как бы правильно назвать, процесс неопределённости… непредсказуемы вы всегда. Ниндзя этим же владели. Вы всегда побеждаете, потому что вы не бьётесь, не дерётесь. И вы даже не побеждаете, т.е. проигрывает тот, кто с вами сражается. А вы выходите за зону. Это в философии порядка есть побед-поражение, добро-зло, тьма-свет. В порядке обязательно должна быть структура. Характерник выходит из структуры, он находится в хаосе.
Вроде бы это новое знание, а на самом деле это древнее знание, оно всегда приходило, когда цивилизация сворачивалась, т.е. структура была максимально выработана и начинала саморазрушаться. Поймите, в замкнутой системе биосферы Земли чем больше порядок усиливается, тем больше внутри системы хаос, энтропия растёт. Вот это и происходит, мы через зону хаоса должны пройти в ближайшие 50—100 лет. В этом контексте характерники, как дети хаоса, как творческие преобразователи, творческие разрушители сейчас должны вернуться, но не в контексте мордобоя, а в контексте активной трансформации реальности. Т.е. маги, управляющие реальностью, которые помогают перейти из одного состояния разрушающегося порядка через хаос в другой порядок. Порядок будет другой, он будет высокоскоростной, видоизменяемый, творческий. Другой мир идёт. И то, что идёт в плане социально-культурном мы с вами тоже будем изучать. Сейчас транслируется поток, что нас ожидает в ближайшие десятилетия.
Итак, характерник работает в хаосе, в чувстве неопределённости, ему контроль не нужен вообще. Он ничего не контролирует, он позволяет противнику разрушить самого себя. Т.е. мы на примере боёвки пытаемся смысл этот понять. Если противник хочет меня убить, то я позволяю ему себя убить. Здесь идёт чёткая параллель с христианским «ударили по одной щеке – подставь другую», только смысл глубже. Если у противника возникло намерение ударить вас по щеке, он уже ударил сам себя – работа с намерением.
Нельзя недооценивать страх человека перед потерей контроля над ситуацией. Братцы, на самом деле все человеческие страхи основаны на страхе перед неизведанным, неизвестным – т.е. это потеря контроля. В основе всех страхов лежит именно этот ключик. Но смотрите, если у характерника нет борьбы за контроль над ситуацией, он позволяет миру быть таким, какой он есть. Т. е. Вселенная мудра, он доверяет ей, миру, силе, и сила сама управляет. Я вообще не борюсь за контроль. Значит, что со страхом происходит? Нету страха.
Человек иногда предпочитает сохранить прежнюю ситуацию, даже зная, что она не идёт ему на пользу, чем столкнуться с неизвестностью. Т.е. ещё раз, каждая перемена, каждое изменение вызывает в любом человеке страх, потому что это риски, неопределённость. Я не знаю, выиграю или проиграю. Мы знаем, что этот страх есть, знаем, что переходим из одного порядка в другой, и мы знаем, что мы переходим через зону творческого разрушения. И мы знаем о том, что мотив перехода должен быть очень сильным, т.е. следующий порядок, куда я хочу идти, должен быть очень вкусным, чтобы я туда прыгнул.
Первый вариант, тот порядок может быть вкуснее нынешнего. Второй вариант, здесь настолько плохо, что неважно, что там впереди, цель размыта, она может быть неконкретной, но я просто не могу здесь жить, я ныряю в неизвестность, и будь, что будет. Может быть впереди вкусный мотив, вы зацепились и тянетесь, и может быть очень сильный мотив нежелания оставаться в старом мире. Ещё раз, эти два заряда должны быть очень сильными, чтобы на этапе перехода через творческое разрушение вы выдержали ту боль душевную, физическую, психологическую, боль отчуждения от вашего окружения, от родственников, от друзей при переходе. Потому что все привыкли, что вы жили в той реальности. Вот, чтобы эту боль преодолеть, вы должны иметь эти два лекарства, два очень сильных мотиватора: желание дойти туда или желание просто уйти отсюда.
