Искусство созерцания. Современные медитации: 101 способ замедлить темп и соединиться с духом - страница 36



Где-то в танце между непостоянством и мимолетной красотой мы встретим горе, обладающее собственной силой преображения. Много лет назад умер мой партнер: мы прожили вместе двадцать лет, и я узнала, что горе – духовный фермент, который со временем может запустить глубокие преобразования, если мы позволим себе прочувствовать его полностью. Качаясь на бурлящих, пенистых, набегающих волнах «д-времени» или плывя по течению в море, мы внезапно найдем благодать и обнаружим, что темные соленые воды потерь, горя, любви и красоты могут снова выбросить нас на берег, но уже другими, измененными.

VII. Вдохновленный поток

Знаешь, как разрежается воздух, когда мимо проносится буря потерь? Он заряжается светом. Блестящая кайма, окружающая каждый лист и ресницу. Электрический ток омывает спину, пока вы покупаете персики и отстегиваете белье от веревки. Как будто вы были вывернуты наизнанку тьмой, вас сделали изысканно единственным. Почти избранным, как пророк или принцесса. И как остальной мир живет в бессмысленной повседневности, не обращая внимания на святость расколотого неба, в котором вы теперь пребываете?

– Мирабай Старр

Творческое ви́дение принадлежит только тому, кто, не остановленный танцем жизни, осмеливается заглянуть внутрь себя и увидеть пустоту. Что он тогда видит? Начало и конец, то есть семя, из которого прорастает жизнь, и цветы, под которыми заканчиваются жизненные приключения. Он видит радугу пустоты, связывающую их.

– Шри Анирван

«Вечность влюблена в творения времени»[4]. Эта всеми любимая цитата английского поэта-философа Уильяма Блейка (1757–1827) говорит об отношениях между творчеством и душой. Вневременной поток, что существует для нас, созданий, живущих во времени, – это место в человеческой душе, где рождается творчество. Течение жизни вечно бежит внутри каждого – нужно только задействовать его. Оно питает креативный дух и связывает нас с творчеством в любой форме и выражении.

Воображение тесно связано с разумом сердца, активизируется и заряжается во многих состояниях созерцания. Как пишет баульский йогин-мистик Шри Анирван, именно в «радуге пустоты», связывающей начало и конец, тьму и свет, добро и зло, радость и горе, мы обнаруживаем таинственную реку, лежащую в основе всего пространства и времени. Выходя на простор внутреннего мира, воображение может поначалу быть скромным и неуверенным. Нашу способность к воображению подвергали жестокому обращению, отталкивали, подавляли, отказывали ей… возможно, в течение многих лет. В любой момент жизни ее можно пробудить ото сна. Это очень похоже на работу насоса в колодце, чтобы поднять уровень воды из источника. Мы должны уговорить нежный, тонкий мир воображения посетить нас.

Как только воображение (также известное как муза) узнает, что ему действительно рады, оно разом придет и будет чувствовать себя как дома, потому что ждало только вас. Едва музу пригласят в мир, она пустит в дело преображающее влияние, принеся с собой творчество. Это поглощение, стоящее приветствия, потому что при появлении каравана музы она уложит к вашим ногам множество подарков и сюрпризов.

Роман с музой

Сила созидания представлялась в древнегреческой культуре в виде девяти муз – красивых женщин разного темперамента и дарования. Будучи женщиной, я-то знаю, что музе нравится романтика, внимание, красивое пространство, аромат розы или букет летних цветов. Нравится, когда ее зовут танцевать, просят посмеяться и быть игривой. Она любит музыку. Муза красочная, дикая и пышная, хотя она также может быть свирепой и суровой. Иногда она – простота одной ноты, одного оттенка, одного слова… или самой тишины.