Испить чашу - страница 8



– Социально незащищенные люди: инвалиды, дети, лишившиеся родителей, и т. д., чувствовали себя в нашем районе счастливыми и окруженными заботой.

Далее в листовке лаконично, доходчиво без пошлых нападок на противоборствующую сторону объясняется, а чего же не хотят патриоты? И тот же Теренин отвечает: «Мы не хотим чтобы:

– Уничтожались деревни и села.

– Разрушались и простаивали промышленные предприятия. Разваливались и терпели убытки сельскохозяйственные предприятия.

– Выходили из строя и простаивали спортивные сооружения: бассейны, спортплощадки, стадионы, секции и т. д.

– Разрушалась, от бездарности руководства района, прекрасная, удивительно красивая земля наших предков, чтобы гибла они от экологического невежества и безразличия; появления свалок, помоек, особенно у рек и водоемов.

– Имел место в нашем районе произвол чиновников, их глухое безразличие к людям, пустая болтовня и обещания.

Итог всему сказанному подводит вопрос-призыв к гражданам Кораблинского района: «Вам не надоело жить по-старому?» Затем миролюбивое (а какое же еще могут высказать православные люди?) предложение: «Давайте жить по совести, любви и правде».

Нет, патриоты, и главный их представитель, явно не хотели никакой войны. И не полагали, святая простота, что она может быть.

Я читаю автобиографию «Васильича», изданную, как этого требуют правила, в определенном формате, и опять вижу лишь добрый порыв и неизбывную боль за судьбу родного края. Эх, прочти бы ее все избиратели-кораблинцы, они бы поняли: Теренин – свет в конце тоннеля.

Прочти бы! Увы, не всем, далеко, далеко не всем это довелось сделать. Не по слепоте духовной и физической произошло сие – плакаты, листовки «спецнарядами полиции» были сорваны с видных мест, изъяты из почтовых ящиков жителей, с коими попутно была проведена еще и соответствующая угрожающе-предупредительная беседа. Действующая власть, вовсе не думающая сдавать свои грабительские позиции, нутром почуяла реальную угрозу себе и пошла, ничуть не стесняясь, на разбойные погромные меры.

И все-таки должно стать явным тайное. Пусть даже после драки, но мы печатаем проникновеннейшее повествование Теренина о себе. Оно прямо-таки насквозь пронизано любовью героя к своей малой родине, увеличенной непоколебимой верой в Россию, в ее народ.

Автобиография

Я родился 23 декабря 1951 года в Москве. Это было трудное время послевоенного возрождения страны. В материальном плане, личном потреблении приходилось быть скромным. Но это тогда нисколько не угнетало. Послевоенное детство мое, в обыденности скупое, расцвечивалось, утеплялось величайшей благодатью, разлитой в окружающей нас божественной и вечной природе. Запомнились праздники, встречи на них с боевыми друзьями отца Василия Васильевича Теренина танкиста, участника Сталинградской битвы, с подругами матери, Тамары Сергеевны, инженера – электрика.

Рожденный в столичном граде нашей Великой Родины, я с детства впитал все многообразие и величие духа нашего человека, его неподражаемую искрометную культуру. Сердце наполнялось гордостью за дела людей, самоотверженных тружеников, вдохновенных работников культуры и искусства. Как хотелось быть похожим на них.

Рассматривая в раннем детстве семейный альбом, залюбовался фотографией бравого матроса, на бескозырке которого было название легендарного крейсера «Варяг». Это был мой дедушка Василий Митрофанович Теренин, уроженец Рязанского села Симеон, которое потомки его покинули в годы лихолетий и когда мой отец ушел служить в Красную армию.