Испытание самурая. Том 1 - страница 5



Сказать, что я охренел от такой очевидной мысли, это ничего не сказать!

И снова перед глазами появился Хидеки и занесённый надо мной меч. А потом вспомнились слова Акиро, что Хидеки дома не поздоровится.

– Отец, – спросил я и задумался, как сформулировать вопрос, чтобы не спалиться.

Умному Акиро я мог лапшу на уши навешать, а вот сидящий рядом со мной мужчина производил впечатление человека, с которым шутки плохи!

Я, конечно, шутить не собирался, но задать вопрос, на который должен был бы знать ответ, я реально боялся.

– Что? – спросил мужчина, не дождавшись вопроса.

Пришлось рискнуть и спросить как есть:

– А клан Хидеки Яно в списке выше нас или ниже?

Отец, не дрогнув ни одним мускулом на лице, посмотрел на меня и спросил:

– Тебе не кажется, что этот вопрос следовало задать до того, как полез в драку?

– Так получилось, – промямлил я, понимая, что всё-таки спалился.

Теперь нужно было ждать… Даже не знаю, чего, каких репрессий.

Но я ведь не виноват, что Грач загнал меня на дырявую крышу обнищавшего научно-исследовательского института!

Времени обдумать ситуацию и принять разумное решение у меня не было, потому что джип уже въезжал в широкие ворота.

Проехав по дорожке прямо к парадному крыльцу, джип остановился. Водитель вышел и открыл двери отцу. И склонился перед главой рода.

Я само собой вышел сам. Не привык к такому обхождению. Никогда не понимал барских замашек некоторых личностей типа Грача. Его прихлебалы открывали перед ним двери, только что не кланялись. Но Россия не Япония. Я представил грачёвских прихлебателей в поклоне и чуть не сбил отца.

Если быть точным, я его не то что не сбил, я его даже не задел – он переместился с такой скоростью, что я провалился и едва не упал. А если учесть, что сил у меня не было и всё тело болело, то ощущение, я вам скажу, оказалось не из приятных!

– Кеншин, – невозмутимо произнёс отец, словно ничего не произошло. – Жду тебя через двадцать минут на тренировочной площадке. Теперь я сам буду тренировать тебя.

Я мягко сказать охренел. Но тело уже согнулось в традиционном поклоне и сам собой вырвался ответ:

– Да, отец! – Но я быстро взял себя в руки и спросил: – А мне не нужно полежать там или как-то полечиться? Больно ведь…

Отец удивлённо приподнял бровь и сказал:

– Твоя фамилия внесена в школьный реестр! Ты же понимаешь, что это означает?

Я, признаться, ни фига не понимал. Поэтому спросил:

– И что это означает? – всё равно ничего хорошего мне не светит.

Лицо мужчины потеряло свою невозмутимость. Но ненадолго. Через минуту он снова был холодным и высокомерным.

– Видимо, открытие дара повлияло на тебя сильнее, чем обычно бывает. Хотя твой случай не обычный. Хорошо, я расскажу тебе.

Это случилось тысячу лет назад. Четыре ученика школы Тэндай отправились в лес, чтобы вдали от дзикидзицу – мастеров с палками и мастеров медитации утроить поединок и выяснить, кто сильнее. Но не успели они обнажить катаны, как услышали за ближайшим кустом стон. Ученики кинулись туда и увидели истекающего кровью человека. Они наскоро перевязали раны и отнесли найденного в святилище Энрякудзи. Обратились за помощью монахам. Так учителя школы Тэндай узнали о самовольном уходе учеников из школы. Дзикидзицу в качестве наказания определили этим ученикам ухаживать за раненым. Заодно постигать искусство врачевания. Ну и, как водится, был задан новый коан: «Когда ты не можешь сделать ничего – что ты можешь?»