Истинная любовь. Из работ Шри Ауробиндо и Матери - страница 3

Наивысшее достижение в этом движении – это любовь в той ее форме, которая в глазах людских выглядит самой возвышенной и самой чистой и бескорыстной, например, любовь матери к ребенку. В подобном проявлении человеческой любви в скрытом виде присутствует стремление к чему-то иному, отличному от того, что уже найдено; но для него остается неизвестным, ни где именно найти это нечто, ни даже что именно следует искать. В то мгновение, когда сознание человека пробуждается к божественной любви, любви чистой, не зависящей ни от какого конкретного проявления в человеческих формах, человеку становится понятно, почему столь долго томилось его сердце. Так в душе рождается стремление, которое пробуждает в сознании потребность в единении с Божественным. А далее неведение, в каком бы виде оно ни скрывалось в существе, – любые вызванные им искажения неизбежно должны потерять свою жизнеспособность и исчезнуть; вместо этого все существо создания, отзывающегося на любовь Творца, объемлет единое внутреннее движение ответной любви. И, в свою очередь, Божественное, отвечая своему созданию, изливает в его существо – если оно сознательно, пробуждено, способно нести в себе любовь к Божественному – свою любовь во всей ее безграничности. Таким образом, встречные движения смыкаются и обоюдный процесс обретает полную завершенность; крайности встречаются, сходятся противоположные начала – высший Дух и проявленная материя, их божественный союз обретает полную завершенность и постоянство.

Представление о том, что есть в действительности любовь, в чем состоит ее назначение, смысл и дело, можно получить только в опыте, соответствующем сознанию достаточно высокого уровня. Всякое словесное описание окажется лишь ментальным построением, значительно искажающим то, что не может быть выражено никакими средствами. Философы, мистики, оккультисты – все они пытались найти определение любви, но тщетно. В мои намерения не входит преуспеть в том, что другим не удалось. Я хотела бы самым простым и доступным языком изложить то, что в их сочинениях представлено в столь отвлеченном и трудно воспринимаемом виде. Единственное назначение моих слов – подвигнуть всех, кто обратится к этим строкам, не исключая и детей, к обретению живого опыта.

Любовь в своей сущности – это радость самоотождествления вообще с неким иным, отличным от тебя объектом; свое высочайшее выражение она получает в блаженстве полного взаимного соединения, слияния с Всевышним. Между двумя этими крайними точками простирается все огромное многообразие проявлений силы любви во вселенной. В истоке своего явленного бытия в этом мире, в своей исходной, исконно чистой сущности любовь представляла собой два дополняющих друг друга динамичных начала, два полюса, стремящихся к полному слиянию друг с другом. На одном полюсе – величайшая притягательная, влекущая к себе сила, на другом – непреодолимая потребность к полной и беззаветной самоотдаче. Этот обоюдный процесс – единственный (лучшего быть и не могло) способ перебросить мост через пропасть, образовавшуюся, когда в индивидуальном существе сознание отделилось от своего первоистока и стало бессознанием.

То, что было проявлено в пространстве, должно было возвратиться к себе, но не допуская при этом уничтожения сотворенного мира. Вот почему во вселенной вспыхнула любовь – неодолимая, всепобеждающая сила единения.