Делу свой черёд, а истории – продолжение. Гуляла Владушка в лесу, ягоду собирала, от дома родного заплутала далече, а тут Аука её в глуби дремучие завёл. Седовлас дух лесной, да невидим, потому что прячется, камушком притвориться может, а захочет – пнём трухлявым станет, любого собьёт с пути, и ребёнка не пожалеет. Солнце садиться стало – темно вокруг, холодно, ни одной живой души. Плачет девочка, по лесу мечется, а к дому пути не видно. Услышала детский плач Славуня, прилетела на помощь, ударила крылом по хвосту – и волшебный огонь загорелся. Обняла лебедь крыльями девочку – тепло стало и не страшно. Оно же как бывает: кто сам ко всем лицом, к тому и другие не спиной.
Отогрела лебедь друга доброго, песню запела ей нежную. Уснула девочка, а матушка по делам полетела – пути-дороги разыскивать. Но не тут сказке окончиться: вдруг деревья затрещали, будто трава гнутся – огромный и злой Верлиока на звуки песни явился. Весь обросший верзила, только нос да глаз торчат, уснуть не может, про себя ругается, хромает и о дерево вывернутое опирается; звуки милые услыхал, ищет сбежавшую птицу. Увидел душегуб дитятко маленькое, решил уже полакомиться, руки огромные к ребёнку потянул, зубы острые оскалил. Появилась тут Славуня пред девочкой, крыльями загородила путь великану. Вспыхнула пламенем ясным лебёдушка, оперение белое сбросила и превратилась в жар-птицу – стало ярко в тёмном лесу, глаз единственный от такого ярого света Верлиоке огнём зажгло. Завопил от боли людоед, зарыдал и наутёк бросился из лесу, хромая. А хитрый Аука испугался Славуни и прощение вымаливать стал, девочку пообещал из лесу вывести. Простили друзья его – ведь, как говорится, до двух раз прощают, а в третий бьют.
Вернулась Влада домой, а жар-птица за доброту детскую людям огонь подарила и как с ним ладить научила – ведь огонь в суму не спрячешь, с ним осторожным нужно быть. С тех пор девочку прозвали Владиславою, что в ладу с миром да со Славуней дружит, – оно ведь как поживёшь, так и прослывёшь. А ежели где ночью гром, рёв или вой ветреный слышится в лесу, а поутру бурелом повсюду – знать, Верлиока мается, уснуть не может. Вот и сказка вся – больше сказывать нельзя. А правда или вымысел, сами решайте, да про добро не забывайте и другим помогайте.
Богумир – божественный прародитель русского народа в славянской мифологии.
Глебка, или Блуждающие огоньки
В краю вечнозелёных лесов и маленьких деревушек рос мальчик по имени Глеб. Однажды, когда солнце зашло за горизонт, он вместе со старшим братом собрался идти к огромному дубу недалеко от леса. Среди его больших ветвей располагалась хижина. Братья хотели встретить восходящее солнце на дереве.
– А ты не боишься? – спросил старший брат.
– Только маленькие боятся! – твёрдо ответил Глебушка, ведь ему так хотелось показать брату свою храбрость.
Когда они добрались до старого ветвистого дуба и расположились в хижине, брат сказал Глебу, указывая вдаль:
– Слышишь? Озорной лесной дух достал свою скрипку и начал играть музыку ночи, созданную самой природой. Это самое прекрасное время для всех волшебных существ: маленькие эльфы готовятся к проказам, а вдали, у горных холмов просыпаются тролли.
Глеб прислушался. Звуки ночного леса сразу ожили и заиграли в его воображении. Он представил, как выглядит лесной дух, развевающий свою музыку по ветру, приветствуя ночных существ. Звёзды заплясали в Глебкиной голове, а эльфы под аккомпанемент шелеста листьев начали пританцовывать вместе с лесными жителями. Царица ночи – луна – осветила свои владения, и северный ветер окатил ребят ночной прохладой. Мальчики немного озябли, и старший братец решил сходить домой за одеялами.
