4. Выделение из общинников знатных людей. С разделением хозяйства всего рода на хозяйства отдельных семей стало исчезать равенство общинников. Старейшины и вожди брали себе лучшие наделы самой плодородной земли, захватывали большую часть взятой на войне добычи – скот, медь, золото. Таким образом, вожди и старейшины богатели, а другие общинники беднели.
Среди общинников возникло имущественное неравенство. Одновременно начинало расти социальное неравенство: старейшины все реже собирали общее собрание, а решали важные для рода и племени вопросы на совете старейшин.
Особенно укрепилась власть вождей. Вожди не ограничивались сбором народного ополчения во время войны, они стали иметь при себе постоянное войско-дружину. Опираясь на военную силу, вожди получили неограниченную власть, и их должность превратилась из временной – в постоянную.
Сыновья вождя становились вождями, а сыновья старейшин – старейшинами. Положение человека стало зависеть не от его опытности и заслуг, а от того, из какой семьи он происходил. Семьи вождей и старейшин назывались знатными (знаменитыми). Знатные люди (знать) устанавливала свою власть над племенем.
Возникновение неравенства среди людей отразилось в их погребениях. Археологи, раскапывая могилы, в одних находят черепки глиняного сосуда для пищи, иногда орудия труда, а в других – богатое оружие и драгоценные украшения.
Среди свободных общинников появилось неравенство, а на смену первобытной демократии пришла военная демократия. Родовой строй стоял на краю своей гибели.
Историк о возникновении власти военного вождя.
Когда после похода сложили всю добычу, вождь сказал: «Прошу вас, храбрейшие воители, не откажите дать мне сверх дележа хотя бы вот этот сосуд». Когда вождь сказал это, те, у кого был здравый смысл, отвечали: «Все, что мы видим здесь, славный вождь, принадлежит тебе, как и сами мы подчинены твоему господству. Делай все, что тебе будет угодно, ибо никто не может противиться твоей власти». Когда они так сказали, один легкомысленный и вспыльчивый воин с громким криком поднял секиру и ударив по чаше, промолвив: «Ничего ты из этого не получишь, кроме того, что полагается тебе по жребию». Все, были этим поражены, но король подавил обиду спокойствием и терпением.
По прошествии года приказал он собраться всему войску с оружием, чтобы проверить на мартовской сходке, насколько исправно содержится это оружие. И вот, когда обходил он там ряды, подошел он к тому, кто ударил по чаше, и сказал ему: «Никто не содержит в таком непорядке оружие, как ты, ибо и копье твое, и меч, и секира – все никуда не годится», – и, вырвавши у него секиру, бросил ее на землю. А когда тот наклонился, чтобы поднять ее, король, взмахнувши своею секирою, разрубил ему голову. «Так, – сказал он, – ты поступил с чашею в Суассоне. А когда тот умер, велел он остальным расходиться по домам, внушив тем большой к себе страх.
? 1. Какие первые металлы научились выплавлять люди? Какое было преимущество металлических орудий перед каменными?
2. Как произошло отделение скотоводства от земледелия?
3. Что было общего между родовой и соседской общинами? Какие были различия между ними?
4. Кого называли знатными людьми? Чем их положение отличалось от положения остальных общинников?
