История истины - страница 18

Насколько бы человек не обладал знаниями о реальности, он может воплотить только то, что может существовать в этой реальности. Нарушить закономерности, лежащие в основе реальности, человек неспособен. Субъектность человека выражается в каждый момент времени в выборе одного из возможных вариантов для воплощения в реальности. Сознание, мышление абстрактно и не ограничено необходимостью реального воплощения предметов. То, что может теоретически существовать в реальности, больше, чем то, что существует, существовало или будет существовать. Идеальный мир шире, чем мир материальный. Тот набор утверждений, что лежит в основе абстрактной мыслительной деятельности, шире, чем реальность. Однако сама мыслительная деятельность возникает в объекте реальности – человеке. Так и получается замкнутый круг материального, влияющего на идеальное, и идеальное, влияющее на материальное.

Вопрос первичности материального или идеального не имеет смысла, так как они взаимозамкнуты друг на друга. Оба этих мира являются результатом выбора какого-то варианта из возможных. Ключевым становится вопрос их общего основания – первопричины. Все истинные религиозно-философские учения отвечают на этот вопрос, а существенная разница между религиями вытекает из этого самого описания первопричины. Познание истины позволяет в полной мере понять это единое начало всего сущего.

– На этом заканчивается вводная часть записей отца.

Смеркалось.

– Брат, во введении записей отца мы увидели главного героя – истину, а точнее человечество, как мыслящее существо, открывающее для себя истину.

– Воплощением героя для нас является понятие сущности, её трёхчастная структура двух противоположностей и их основания. Определением этого воплощения служат 4 закона классической логики. Именно с этого ракурса мы будем смотреть на любые объекты, предметы, явления и события, проверяя их на соответствие этому определению. Любое путешествие определяется постановкой цели. Теперь она нам ясна – познать истину, пройти вместе с главным героем по истории этого познания. Но с чего начинается само путешествие?

– Для начала тот, кого зовут приключения, хочет от них отказаться, так как не хочет ничего менять. Героя пугает неизвестность и риски, он не понимает, зачем ему нужно покидать привычную обстановку. Вот здесь помогает тот, кто убедит героя отправиться в путешествие, заинтересует его. Наставник – это тот, кто поможет сделать герою первый шаг, преодолеть барьер первоначального отказа от путешествия.

– Для нас с тобой, сестра, таким наставником является отец и его записи.

– А для главного героя нашей истории наставником стал инструмент мышления —разговорный язык, возникший на заре появления человечества.

– Вот что отец пишет про язык.

Речь или её отражение в письменном виде – текст является формой мышления. Рассуждения, составленные из утверждений, в виде речи и тексте представляют упорядоченную совокупность предложений. Каждое предложение несёт законченную мысль и формирует отдельное утверждение.

Существующие и вымершие языки достаточно разнообразны, несмотря на то, что все они направленны на передачу знаний об одних и тех же явлениях. За различием звучания понятий – слов стоит по большей части особенности исторического развития каждого конкретного языка, что несущественно влияет на понимание того или иного явления. Одни и те же знания могут быть выражены на разных языках без потери содержания. Также языки различаются по грамматическому строю. На первый взгляд данные различия могут быть существенны при описании явлений. Однако если обобщить возможные составные части в строении любого языка, то всё разнообразие может быть сведено к тому, что в предложении присутствуют: действие, объект, на который оказывается действие, и субъект, который оказывает действие. Эти главные члены предложения представлены существительными и глаголами. Также могут присутствовать дополнительные уточнения характера действия, объекта, субъекта или контекста, зачастую выражаемые в прилагательных, числительных, наречиях, союзах. В некоторых языках такие дополнения могут быть частями слов, вроде приставок, суффиксов, окончаний.