История науки - страница 54



Ярким произведением советской футурологической фантастики была и трилогия Сергея Александровича Снегова (1910–1994) «Люди, как Боги».

Среди наиболее выдающихся советских писателей-фантастов 1950-х-1980-х годов можно отметить братьев Аркадия Натановича (1925–1991) и Бориса Натановича (1933–2012) Стругацких, Кира Булычева (Игоря Всеволодовича Можейко) (1934–2003).

Советская фантастика 1950-х-1980-х годов не только писала о будущем, – она выходила и на осмысление истории и проблем развития человечества. Вспомним, например, такие произведения, как «Трудно быть Богом» братьев Стругацких, «Таис Афинская» И. А. Ефремова, «Покушение на миражи» В. Ф. Тендрякова. Высказывались в советских научно-фантастических произведениях и глубокие философские идеи.

Научная фантастика пользовалась в СССР очень большой популярностью, особенно среди молодежи.

Научно-фантастические мотивы проявлялись не только в художественной литературе, но и в других искусствах.

В 1923 году в СССР возникла группа художников «Амаравелла», рисовавшая космические пейзажи. В эту группу входили молодые художники Борис Алексеевич Смирнов-Русецкий (1905–1993), Петр Петрович Фатеев (1891–1971) и ряд других. Большое влияние на творчество этой группы оказал Николай Константинович Рерих (1874–1947).

Космическая тематика была главной в творчестве художника Андрея Константиновича Соколова (1931–2007). Ряд своих картин он написал вместе с космонавтом Алексеем Архиповичем Леоновым (1934–2019), талантливым художником-любителем.

Выдающимся художником был Геннадий Григорьевич Голобоков (1935–1978). В возрасте 16 лет он получил тяжелую травму и до конца жизни был почти полностью парализован. Это не помешало ему рисовать прекрасные картины и писать стихи. Основная тема творчества Голобокова – Исследование космоса. В отличие от других художников, рисовавших картины на космические темы, главным для Голобокова были не космические пейзажи и техника, а люди, его исследующие.

Среди западных художников, рисовавши космос, можно отметить Люсьена Рудо (1874–1947) (Франция) и Челси Боунстелла (1888–1986) (США).

Концепция «развитого социализма», ставшая в конце 1960-х годов стержнем советской официальной идеологии, отодвинула размышления о коммунистическом будущем на второй и даже третий план. В 1970-х годах идеи коммунизма были в обществе весьма непопулярны и каких-либо значительных произведений на эту тему не появилось. Однако в середине 1980-х годов появились два ярких произведения, посвященных коммунистическому будущему. Эти произведения могут рассматриваться, как высшие достижения советской футурологической фантастики. Первое произведение стало культовым, второе прошло совершенно незамеченным.

В конце марта 1985 года по Центральному телевидению был показан пятисерийный фильм «Гостья из Будущего», созданный по мотивам повести писателя-фантаста Кира Булычева (1934–2003) «Сто лет тому вперед», которая, в свою очередь, является модификацией повести «Яната», написанной школьницей из Киргизии Светланой Кадыркуловной Касымкуловой (1961–2018) и опубликованной в «Пионерской правде» в конце 1977 года. Успех фильма был совершенно потрясающим.

По большому счету, успех «Гостьи из Будущего» – заслуга только одного человека – двенадцатилетней московской школьницы Наташи Гусевой (ныне Натальи Евгеньевны Мурашкевич) (род. 1972), сыгравшей в фильме главную роль. После выхода фильма на экраны Наташа стала одним из национальных символов Советского Союза. Её называли «Советской Самантой» и «Мисс СССР». Популярность фильма и лично Наташи среди советских тинейджеров превосходила даже популярность ансамбля «Beetles».