Избранные жития святых. Зима: Декабрь. Январь. Февраль - страница 19



– Можешь ли ты принять тело Христово, – говорил епископ, – когда ты пролил кровь стольких невинных? Можешь ли пить кровь Христа устами, которые изрекли страшный приговор?

– Но и Давид согрешил, – отвечал царь, – однако же милости Божией не лишился.

– Если ты подражал Давиду согрешившему, подражай ему и кающемуся, – сказал Амвросий.

Царь возвратился во дворец свой. Он исполнил наложенное на него наказание и, по настоянию Амвросия, издал указ, запрещавший исполнять смертный приговор в течение тридцати дней после осуждения. После этого Феодосий был допущен в храм Божий. Он пришел в простой одежде и долго стоял вместе с прочими кающимися, молясь и проливая слезы покаяния; наконец епископ допустил его к причастию тела и крови Христовых.

До самой смерти своей Феодосий оказывал величайшее уважение Амвросию, часто советовался с ним и, умирая, поручил ему наставлять и сыновей своих Аркадия и Гонория, между которыми разделил свою империю.

Через два года после кончины великого императора умер и Амвросий (в 397 году), предузнав заранее близкую кончину свою. Он сказал приближенным своим: «Только до Пасхи буду с вами».

Когда он заболел, весть о том распространила горе и смятение не только между знавшими его, но и по всей Италии. Один из начальников страны чрез наиболее любимых святым Амвросием людей умолял его, чтобы он испросил себе у Бога исцеление.

– Я не так жил между вами, – отвечал Амвросий, – чтобы стыдился жизни, но не боюсь умереть, ибо мы имеем доброго Господа.

Предсказание сбылось. Амвросий радостно и спокойно предал душу свою Богу в самую ночь Светлого Праздника пятидесяти семи лет от роду.

С непоколебимой твердостью духа Амвросий умел соединить кротость и горячую любовь к ближним. Он сам плакал с грешниками, приходившими к нему исповедовать грехи свои, и все несчастные находили в нем помощника и утешителя. Особенное сострадание возбуждала в нем участь несчастных, продаваемых варварами в неволю; на выкуп их он щедро раздавал и собственные доходы, и доходы Церкви, и даже украшения церковные. «Церковь имеет золото, – говорил он, – не для того, чтобы сберегать, но чтобы раздавать его для счастья и блага людей. Мы должны выкупать их души от вечного плена. Кровь Христа, влитая в золотые сосуды, освящает их не для одного богослужения, но и для искупления людей».

Предание сохранило много рассказов о чудесах, совершенных святым епископом: о чудных видениях, об открытии им мощей святых мучеников Протасия и Гервасия, о месте погребения которых он узнал во сне. Рассказывают тоже, что однажды один арианин, вошедший в храм, увидел ангела, который говорил Амвросию на ухо те слова, которые он передавал потом народу; этот арианин тут же перешел в православие. Его речи так были убедительны и так сильно действовали на сердца слушателей, что в Милане сохранилось предание, что однажды, когда Амвросий был еще младенцем, рой пчел налетел на него и сложил мед в открытые уста спящего младенца.

Амвросий придал церковному служению особенное благолепие и торжественность; он сам сложил много церковных песнопений, между прочим торжественную песнь, которая поется на благодарственных молебнах: «Тебе, Бога, хвалим, Тебе, Господа, исповедуем». Долго после него Церковь Миланская хранила особенное богослужение, введенное им и известное под его именем.

Святой Амвросий обратил к истинной вере маркоманнов. Фритигильда, супруга царя, услышав о мудрости и святой жизни Амвросия, просила у него наставления. Он письменно изложил ей учение христианское, и, она, поняв истину веры, просветила и супруга своего, и народ. Между самыми близкими друзьями Амвросия был преподобный Августин, который от него принял Святое крещение.