Будь то произнесение заклинания или проведение ритуала, работа с магией – фундаментальная сущность традиционного колдовства. Традиционные ведьмы овладевают магической силой и используют ее для достижения различных целей и воплощения глубочайших желаний. В душе каждой ведьмы есть космическое пламя, пылающая сокровищница колдовской силы, которая ждет призыва к действию. Мы, ведьмы, по природе также остро ощущаем магическую силу, присутствующую в естественном мире, и ту, что можно найти в запредельном мире. Сочетая усвоенные навыки и внутренние магические способности, мы можем подчинить эти природные и потусторонние силы, чтобы изменить и сформировать реальность вокруг нас. Чтобы успешно применять заклинания и ритуалы, нужно изучить отдельные компоненты и этапы магического процесса – научиться открывать доступ к личной силе и силам мира вокруг. Но сначала стоит поразмышлять об этике магии, чтобы работать с ней ответственно и почтительно.
Магическая этика в традиционном колдовстве
В практике традиционного колдовства нет установленного свода этических правил, что регулировали бы должное обращение с магией. Нет непреложных скрепов или постулатов, запрещающих определенные заклинания или ритуалы, нет ограничений или предписаний, которые диктуют нам, можно ли вообще использовать магию и когда. Однако традиционное колдовство не стоит путать с некой магической вседозволенностью. Хотя системы единых этических норм, управляющих традиционными ведьмами, нет, они должны обладать личной независимостью, управлять собой. Каждый практик в конечном счете отвечает за то, что считает правильным или неправильным для себя.
Кроме того, личная этика традиционных ведьм чаще всего гибка и интерпретируется в зависимости от ситуации. В традиционном колдовстве крайне мало моральных императивов, которые определяют некие магические действия как всегда правильные и всегда неправильные. Напротив, мораль рассматривается как широкий спектр, в котором большинство ситуаций попадает в огромное пространство между абсолютно верным и абсолютно неверным. Следовательно, этичность с точки зрения магии нужно выяснять заново в каждом случае. К примеру, можно рассматривать исцеляющие чары по отношению к человеку, который не давал на это разрешения или не в курсе этого, как противоречие его воле. Но противоречие воле можно оправдать с точки зрения нравственности в ситуации, когда нужно сковать опасного врага. В данном примере очевидно: то, что нравственно однажды, может нанести больше вреда при иных обстоятельствах.
Наконец, стоит понять, что каждое магическое действие имеет последствия – как позитивные, так и негативные. Эти последствия влияют не только на мир вокруг и его обитателей, но и на нас самих. Независимо от личных убеждений и таких понятий, как карма, магия утверждает: мы склонны привлекать в мир то, что в него проецируем. Если мы работаем с позитивной, благотворной магией, мы до некоторой степени ощутим ту же энергию на физическом, умственном, эмоциональном и духовном уровне. Подобно этому, если мы работаем с негативной, вредоносной магией, мы сами будем подвержены воздействию такой энергии. Направлены ли наши ритуалы и чары на благословение или разрушение, следует тщательно взвешивать возможные негативные последствия собственных магических действий. Как вы увидите далее в этой главе, иногда даже самые позитивные намерения ведут к катастрофе. Традиционная ведьма, обладающая личной независимостью, должна быть готова нести полную ответственность за свои действия и результаты магии.
