Как мистики могут объединить науку и религию - страница 2



Ким: Хорошо, это – очень разумный аргумент. Но как с моим первоначальным вопросом относительно того, что ты чувствуешь, когда людей убивают во имя твоё?

Иисус: Причина того, что я несколько отклонился, состоит в желании показать тебе, что, как вознесённое существо, я достиг единства со всей жизнью. Поэтому, когда убивают человека, я считаю это трагедией. Каждый человек – один из моих братьев или сестёр. Он живёт, потому что Бог хотел, чтобы у этой души была возможность сойти в воплощение на Землю. Когда человек убит, возможность потрачена впустую, и это – потеря, не только для индивидуума, но и для целого. И потому, что я вижу себя единым с этим целым, это – также потеря для меня. Суть в том, что это всегда – потеря для меня, когда кто-то убит. Не имеет никакого значения, убили его по той или иной причине. Потеря всегда неизмерима, потому что каждая душа – это уникальный индивидуум, и каждая жизнь представляет для неё уникальную возможность.

Я хотел сказать об этом, потому что надеюсь помочь тебе увидеть, что любое убийство является неправильным в глазах Бога. Именно поэтому фактически каждое духовное учение на этой планете осуждает убийство. Я также надеюсь помочь тебе понять, что, как духовное существо, я не делаю различий, основанных на человеческих мнениях и суждениях. В действительности, предполагая, что я чувствую себя по-разному в зависимости от причины убийства, ты подразумеваешь, что некоторые формы убийства хуже, чем другие. Логический вывод такой цепи рассуждений состоит в том, что некоторые формы убийства не столь плохи. И когда ты рассуждаешь подобным образом, вопрос только в том, в какой момент вы начинаете считать, что убийство при определённых обстоятельствах является приемлемым. Жестокий факт состоит в том, что в этот самый момент, когда вы решаете, что убийство в определённых обстоятельствах является приемлемым способом решить человеческий конфликт, в тот момент вы подготовили почву для религиозной войны – и любой другой войны по этому вопросу. Ты понимаешь мою точку зрения?

Ким: Да, и я смущён, что я не понимал этого прежде.

Иисус: Нет никакой нужды смущаться, когда ты осознаешь, что у тебя было ограниченное понимание. Напротив, осознание того, что понимание твоё ограничено, открывает твой ум для более высокого понимания, и это – движущая сила всего человеческого прогресса. Что действительно смущает – и это трагично – это когда люди отказываются признать, что понимание их ограничено, и поэтому они отказываются достигать более высокого понимания. Как я надеюсь показать тебе позже, это – другая главная причина религиозного конфликта.

Теперь давайте идти дальше к твоему следующему предположению. Ты полагал, что люди были фактически убиты христианами, и что они были убиты во имя моё…

Ким: Подожди одну минуту! Я только начинал осмысливать твои слова. Это не предположение – это – просто исторический факт!

Иисус: Это? Хорошо, как ты определяешь христианина?

Ким: Как я определяю христианина? Ну, очевидно это – лицо, которое является членом христианской церкви.

Иисус: Я понимал, что это будет проблемой. Ты прибегаешь к общей человеческой тенденции – защищать одно предположение, используя другое предположение – что легко приводит людей к выстраиванию всей системы убеждений, базирующейся исключительно на предположениях и не имеющей никакого отношения к истине.