Как убрать причины своих болезней. Книга первая - страница 6

А это означает, что наложение на нас чужеродных вибраций, является необходимой нам помощью, происходит в полном соответствии с законами распределения кармы и способствуют концентрации внимания для отработки наших отрицательных качеств и совершенных грехов. Мы будем получать от других столько же негатива, сколько за время существования нашей бессмертной души было послано нами по отношению к ним. И только убрав накопленный к ним негатив, выходя на уровень бескорыстной любви, мы сможем убрать программы на самоуничтожение, являющиеся возвратом наших собственных мыслей и эмоций.

Если же мы не имеем никакой кармической завязки с этим человеком и ни в чем перед ним не виновны, любая посланная в направлении нас негативная энергия, будет заблокирована Высшими Силами, не причинив нам ни малейшего вреда. Но лично мне, с подобными явлениями сталкивался не приходилось. Поскольку за долгие годы работы я убедился в том, что даже казалось бы поверхностные и несущественные встречи с людьми, происходят не просто так.

Надеюсь, нет больше необходимости объяснять, что от качественного уровня наших взаимоотношений, будет напрямую зависеть и качество получаемых нами энергий. Что в свою очередь, приведет либо к накоплению, либо к потере положительных вибраций, оказывающих существенное влияние на наше самочувствие.

Все зависит только от того, как распоряжаться данной энергией. Исходя из чувств благодарности и любви или поддавшись эмоциям злобы и страха.

Не удивительно, что в своем стремлении всегда выглядеть сильными и ни в коем случае не признаваться в своих страхах, мы смогли понапридумывать для наших эмоций такие разнообразные названия, что часто даже сами путаемся в их истинном значении.

Ну никак не хотим мы признаваться, что все эти чувства и эмоции, как бы мы их не называли, в реальности, являются просто нашими страхами.

Страх признания своей неправоты или ошибки, мы назвали – упрямством.

Страх признания чужого мнения – недопониманием.

Страх оказаться брошенными, или униженными – ревностью.

Страх переплатить или поистратиться, даже на себя – скупостью.

Страх нехватки чего-то – жадностью.

Страх, что ничего хорошего уже не произойдет – унынием.

Страх непринятия и непризнания нашего мнения – возмущением.

Страх, что кто-то будет жить лучше нас – завистью.

Страх чего-то не завершить – поспешностью.

Страх, что не в силах что-либо изменить – отчаянием. И т. д. и т. п.

Если вы проанализируете, с чем в основном связаны все наши страхи, то сможете обратить внимание на то, что они связаны не с нашими духовными потребностями, а в большинстве своем с потребностями материального характера. Не удивительно, в таком случае, что энергии этих страхов постоянно приводят нас к разрушениям, связанным именно со здоровьем наших физических тел. Эти страхи поселяются у нас внутри и начинают нас просто разъедать. Непонимание, кем мы являемся в действительности и чрезмерная концентрация на исполнении желаний связанных лишь с телесными, то есть поверхностными потребностями, начинает разрушать нашу более глубинную основу, коей является душа. Забывая, что она вечна. И поскольку у большинства из нас огромная нехватка ВЕРЫ, нам трудно поверить в существование жизни после выхода из тела. Именно поэтому, мы столь одержимы в удовлетворении страхов связанных с желаниями нашего тела.