И по фигу, что наш настоящий собеседник еще и до середины свою мысль не высказал – мы уже все за него продолжили, интерпретировали – и уже отвечаем. Мы отвечаем на свою интерпретацию своей новой интерпретацией… Тема очень объемная, и в целом все сводится к ресурсу: если вы не в ресурсе – переждите, не делайте интерпретаций, потому что охват узкий, энергии мало, и вы будете выбирать самые негативные варианты. Нужно подождать, пока появится хотя бы еще два-три варианта – как можно было бы это себе объяснить? Конечно, самое простое – переспросить, правильно ли понял. Но единицы на это решаются. Более того, из своего опыта скажу- решившись переспросить, рискуете нарваться на гнев: «Я что, непонятно говорю???!» НЕПОНЯТНО. Никому никого непонятно, надо это раз и навсегда запомнить, и постоянно убеждаться – правильно ли ты понял другого, правильно ли тебя понимают те, к кому ты обращаешься. Постоянно сверяться. Иначе – интерпретациия превращает что угодно в тот самый разговор над рекой двух богатырей из разных племен, когда каждый сам себе объясняет, что имел в виду товарищ на другом берегу, поднимая один палец, два пальца, и даже три пальца. Надо хотя бы вовремя вспомнить, что трех глаз точно никто выколоть не может, так что, наверное, что-то другое он имел в виду.
Люди, которые читали «Часть 1», уже пишут мне отклики, в которых предлагают в качестве повышения квалификации начитать определенную мантру или обратиться к какой-то очень целительной бабушке. Спасибо огромное, что читаете и осмысливаете, потому что благодаря этому можно ясно увидеть и понять – насколько по-разному все интерпретируют то, что слышат и читают.
Ведь когда я писала фразу «повысить свою квалификацию», я не писала – что у меня недостаточная квалификация. И я не писала, что мне не хватает какой-то мантры. И я не писала что я не знаю, у кого бы я могла получить необходимую мне квалификацию.
Напротив, я очень ясно писала о том, что я целый год пыталась попасть в группу к конкретному Мастеру, и когда я потеряла на это надежду – вдруг эта дверь открылась, и я никак не могла понять, чем именно она открылась. Но в любом случае – я знала, что именно я хочу повысить в своей квалификации целителя, и с кем я хочу это делать. За 20 лет в дзогчен я получила посвящения на такое количество мантр, что было бы абсурдом пытаться начитывать их все.
Мало того – я знаю людей с очень сильно начитанной целительной мантрой – на их жизнь без слез не взглянешь: они не понимают, когда они хотят спать, когда танцевать, а когда плакать, любят они этого человека или терпят из последних сил, нравится им эта пища или просто надо ее любить, они живут на грани измождения и изо всех сил держат на лице выражение благости, вздрагивая и шикая, если кто-то говорит про их кумиров, что это просто люди, что они так же как все бывают и злые, и добрые, и ревнуют, и жадничают, и это не отменяет их значимости и не запрещает любить их. Но у них есть их мантра, они залезают за нее, как за щит, и чувствуют себя в безопасности от мысли, что они все делают правильно. Намкай Норбу Ринпоче всегда приводил пример о том, как человек с реализованной мощной мантрой может быть при этом весьма эгоистичным и злобным, «реализация мантры» это ни в коем случае не реализация Просветления.
Поэтому, во-первых, количество имеющихся у меня мантр превосходит мои возможности их все начитать на многие кальпы вперед.
