Какими мы станем после смерти - страница 17

В чем же состоит загадка привидений, которые, подобно киплинговской кошке, гуляют сами по себе? Почему одни люди могут их видеть, другие – слышать, а третьи не видят и не слышат, но на фотоснимках оказываются в обществе давно почивших четвероногих друзей?

Очевидно, дело здесь в границе чувствительности самих людей. Изредка встречаются очень чувствительные люди с зачатками астрального зрения, которые способны видеть иные формы материи в зримых образах. Другие, не обладая способностью видеть реальность иных форм материи, могут тем не менее что-то услышать или почувствовать. Возможно, что наше подсознание, которое, в отличие от рассудка, всегда «знает» о том, что происходит в параллельном пространстве, окружающем нас, может просигнализировать сознанию о наличии рядом знакомого существа в виде запечатлевшихся в памяти звуковых образов. Именно так, похоже, и произошло с англичанином, который, в отличие от соседки по купе, не увидел призрак любимой собаки, пришедшей проститься с ним, но услышал характерные звуки ее присутствия во сне. Люди, в еще меньшей степени способные воспринимать «картины» иных измерений, могут и вовсе не слышать и не видеть любимцев, пришедших к ним из мира иного, но беспристрастная фотокамера показывает, что призраки умерших животных – это не домыслы и не плоды расстроенных нервов, а объективная реальность, абсолютно не зависящая от того, верят или не верят в нее люди.

Зачем же приходят призраки умерших животных к своим хозяевам? Ответ на этот вопрос прост: наши четвероногие друзья имеют не только астральное тело, но и душу с зачатками сознательности и психики. Душам животных, как и людским, свойственны проявления чувств, которые переживают саму смерть: любви и преданности. Ведь не случайно привидения животных, особенно собак, появляются именно рядом с хозяевами, а не где-то еще, даже если хозяин находится на большом расстоянии от места их гибели.

В учении Агни Йоги говорится о том, что домашние животные, из поколения в поколение живущие рядом с человеком, по своему уровню развития намного превосходят своих диких собратьев, являясь более умными и «утонченными». Авторы Живой Этики неоднократно подчеркивали в своем учении необходимость гуманного отношения к животным. Перед человеческим обществом давно уже стоит серьезный нравственный вопрос: имеет ли человек право на жестокое обращение с животными? Но несмотря на то, что все цивилизованное общество давно уже высказало единодушное мнение по этому вопросу, создав законы, призванные охранять права животных, проблема негуманного отношения человека к четвероногим друзьям остается по-прежнему весьма актуальной.

Замечательная писательница и ученый, создатель теософского общества Е.П. Блаватская в своих философских работах утверждала, что призраки животных, появляясь рядом с нами, призваны лишний раз напомнить людям об их долге гуманности и доброты по отношению к «братьям меньшим»…

Странное понятие «опыта вне тела» появилось на свет не из мистических откровений, а из научно-медицинских работ. Феномен ОВТ (опыта вне тела), или, как еще называют подобное явление, измененных состояний сознания, стал объектом научных исследований сравнительно недавно, но уже успел привлечь внимание не только ученых, но и широкой общественности. Вполне возможно, что всеобщий интерес к ОВТ вызван непосредственной связью этого феномена с самым загадочным для большинства людей явлением – областью иных миров и посмертного состояния сознания.