Как-то, будучи подростком, я завел огромную кобру – великолепную особь длиной 12 футов[4]. Она проникла на местный ламповый завод, и я поймал ее, к большому облегчению работников. Я спрятал кобру под кроватью в большом стеклянном аквариуме. Но ей каким-то образом удалось оттуда выбраться.
Когда раздался вопль моей матери, отец наклонился, чтобы выяснить, в чем дело. Увидев змею, он запаниковал и вылетел из комнаты с криком: «Кобра, кобра!» Я вошел и увидел, что все стоят на стульях и диванах. Я же, в свою очередь, примчался, чтобы защитить свою змею. Я боялся, что мою подружку вышвырнут прочь! Васана моих родителей создала в этой ситуации отторжение, а моя, напротив, приязнь.
Я умудрился протащить змею обратно в дом и поселил ее на крыше, заперев в большой клетке. Но однажды она снова выползла. В тот момент меня не было дома. Возвращаясь на велосипеде, я увидел на улице родителей, пребывающих в состоянии глубокого ужаса. Было четыре часа дня, в школе, расположенной по соседству, только что закончились уроки. Вокруг змеи собралась большая толпа. Все были в шоке. Приблизившись, я понял, что случилось. И догадался, что домой идти нельзя, иначе разыграется драма. Я просто подъехал, схватил свою кобру одной рукой за середину туловища и умчался прочь.
История со змеей наглядно показывает, как васаны проявляются в жизни. То, что повергло в ужас моих родителей и соседей, вызвало во мне совершенно другой отклик. Я никогда не испытывал неприязни по отношению к змеям. Ощущение родства с ними – одна из самых древних моих васан. Мне всегда было хорошо рядом с этими экзотическими созданиями. С самого детства я чувствовал их присутствие в дикой природе и мог точно определить, под каким именно камнем прячется змея. В округе я получил громкую репутацию змеелова.
Есть много причин моей приязни к змеям. Между ними и йогами существует древняя связь. И те и другие источают васану, которая притягивает их друг к другу. Змея – чрезвычайно восприимчивое существо, и ее интуитивно влечет к высоким уровням энергии. Вот почему Адийоги (Шива), первый йог, традиционно изображается со змеей вокруг шеи.
Во всех культурах, где люди стремятся к экстрасенсорному восприятию, змеи занимают особое положение. В Индии традиционное почитание змей, коров и воронов основано на знании того, что эти существа находятся на высокой ступени экзистенциального развития.
Змея особенно важна в йогической традиции, ведь йоги всегда стремятся усиливать свое восприятие. Кобра почитается как единственное существо, способное воспринимать тонкое эфирное измерение даже при свете дня. Неудивительно, что она играет главную роль в некоторых мифах о творении, хотя иногда о ней злословят те, кто боится ее способностей.
Еще одна причина моей васаны – связь между змеей и кундалини, энергией, которая в свернутом состоянии лежит у основания человеческого позвоночника (осознанно укрепляемого йогой с целью духовного развития человека). Энергию кундалини не случайно описывают как змею: речь идет об их общем паттерне движения и покоя.
В ранние дни моей работы в качестве гуру, когда я намеревался освятить мощную энергетическую форму под названием «Дхьяналинга» (уникальную структуру, все семь чакр которой действуют на оптимальной мощности), я привлекал в помощники неудержимых, горячих учеников. Теперь, после завершения этой миссии, я полностью изменил свою васану и, соответственно, привлекаю других людей. Наверное, я стал неузнаваем для тех, кто встречался со мной раньше, потому что действительно превратился в другого человека. Я настраиваю свою васану в соответствии с характером работы. Некоторых это может озадачить. Но так действует каждый духовный учитель.
